Eduardo Verástegui en Argentina y Chile
Agenda del 12 al 17 de noviembre 2009
En Chile:
12 de noviembre - Tercer Congreso Católicos y Vida Pública 2009 en la Universidad Santo Tomás
09:30 hrs. Eduardo Verástegui abre el Congreso en el Aula Magna con una Conferencia Inaugural sobre “Bella, un cine de Conversión” Click para ver Nota
Eduardo Clama por el Derecho a la Vida – Entrevista La Segunda on line
Eduardo condena el Aborto y la “píldora del día después” Santiago de Chile
12 de noviembre - “Encuentro de Jóvenes con Eduardo Verástegui” a las 17:30 horas en el Colegio Cumbres en Avenida La Plaza s/n. entre República de Honduras y Circunvalación Las Flores, sector San Carlos de Apoquindo Comuna de Las Condes . Organiza y Auspicia Universidad Santo Tomás. Informaciones: 2438693 y 2438698.
Click para solicitud de Entradas
En Argentina:
13 de noviembre Viernes – llega a Buenos Aires
14 de noviembre Sábado
Entrevistas de los periódicos y revistas más importantes.
20:00 hrs – “Encuentro con la Juventud” en La Parroquia La Merced en Las Lomas de San Isidro, donde dará su Testimonio de conversión, calle Julián Navarro 3546. Para llegar tomen la Panamericana el Ramal Tigre y salgan en José Ingenieros a la derecha y pregunten pues es a una cuadra de allí.
15 de noviembre Domingo
18 a 19 hrs – “Testimonio de su Conversión” en la Parroquia Santa María Betania (Medrano 752).
21 hrs – Presentación en el programa de “Susana Giménez” en Telefé en cadena a 22 países llegando a toda América y España.
16 de noviembre Lunes
11:00 hrs – Entrevistas de diversos medios en el Hotel.
14:00 hrs – Se grabarán 2 programas de “Haciendo Familia”, programa conducido por Olga Muñoz, el programa se emite para televisión por cable los días sábados a las 19.30 hs y martes a las 18 hs por Canal Santa María (79 de Cablevisión y Multicanal y 20 de Telered, 16 de Telecentro y 5 de Mercedes) y por Canal Nueva Imagen digital María (413).
19 hrs – “Marcha de los Escarpines” frente al Congreso de la Nación en momentos tan importantes pues ha entrado la “ley del aborto no punible” al Congreso. Eduardo siempre apoyando al Inocente no-nacido, siendo la voz de los que no tienen voz.
20 hrs – Conferencia “Una experiencia de vida en Hollywood y como vivir la adolescencia” en el Auditorio del Colegio San Pablo en Pacheco de Melo y Larrea.
17 de noviembre Martes
10:15 hrs – Eduardo Verástegui será nombrado “Padrino Honorífico” en el Colegio “Mano Amiga, Santa María “en el km 64,5 ruta 8 localidad de Fátima.
14:30 hrs – Eduardo será recibido en el Senado del Congreso de La Nación, donde hablará del desafío de defender la vida cueste lo que cueste.
Despedida de Argentina esperando un pronto regreso.
Eduardo parte rumbo a Roma para estar presente en el estreno de “Bella” el 20 de noviembre en la sede de la Universidad Europea de Roma. Click estreno en Roma
El 23 de noviembre estará en México.
Más información: www.eduardoverastegui.com.ar
Juan Pablo II y el muro de Berlín
de ECCLESIA DIGITAL:
Juan Pablo II y el muro de Berlín
En 1989, coincidiendo con el 50º aniversario de la II Guerra Mundial, en Europa central y oriental se perfilaron escenarios sociales y políticos inéditos. Todo lo que sucedió en la segunda mitad de aquel año fue una auténtica revolución social que permitió eliminar algunas trágicas consecuencias del conflicto. Han pasado veinte años desde entonces. Hace unos días la Fundación Konrad Adenauer reunió en Berlín al ex presidente Bush (padre), Helmut Kohl y Mijail Gorbachov. Junto con Juan Pablo II, fallecido en 2005, fueron protagonistas de aquellos acontecimientos que transformaron Europa.
La influencia del primer Papa eslavo de la Historia aceleró, de algún modo, el cambio del ‘estatus quo’ en su nación. Desde Polonia la llama de la libertad se traspasó a los demás países al otro lado del telón de acero. Mijail Gorbachov, uno de los protagonistas de aquellos acontecimientos, así lo ha reconocido. En octubre de 2004, todavía en vida de Juan Pablo II, recibí una carta del que fuera último presidente de la URSS y secretario general del Partido Comunista Soviético: «Estoy totalmente de acuerdo con usted -escribía Gorbachov- en que Su Santidad Juan Pablo II ha desempeñado un papel sincero y activo en todo el proceso de la unificación de Europa». Y poco más adelante afirmaba: «Actúa como un gran político contemporáneo que persigue con coherencia alcanzar una victoria: la de conseguir que los principios humanísticos estén en la esencia de toda sociedad humana».

Cuando Wojtyla llega a Roma, en el otoño de 1978, la situación en los países del Este europeo era delicada. Leónidas Breznev, entonces secretario general del Partido Comunista Soviético, y una serie de dictadores al frente de los países satélites de Moscú mantenían la paz en la zona de influencia reconocida a la URSS en la Conferencia de Yalta. En esa situación, una íntima convicción, fundamentada en la experiencia personal, llevaba al nuevo Papa a no aceptar sin más semejante estado de cosas. Se sentía refrendado por la Historia. En enero de 1979, sólo tres meses después de su elección, inició lo que llegaría a ser una larga serie de viajes. La peregrinación a Polonia, en el corazón del Este europeo, resultó de capital importancia para la evolución de acontecimientos futuros.
En aquellos diez días de junio, la voz de Wojtyla a favor de la dignidad de la persona y su libertad contribuyó a acelerar la marcha de los acontecimientos. Para entonces la estructura comunista en Europa empezaba a desmoronarse. La reunión de millones de personas en torno a su compatriota tuvo un efecto decisivo desde el punto de vista de la psicología nacional. Veinte años después, durante su séptimo viaje pastoral a su patria, Juan Pablo II manifestó en Gdansk su convencimiento de que la transición experimentada en Polonia había sido la mecha que desencadenó el proceso. Después de recordar el trágico diciembre de 1970, los acontecimientos de agosto de 1980 y el dramático período del estado de guerra, terminó diciendo: «¿Hay un lugar más adecuado para hablar de esto que Gdansk? En efecto, en esta ciudad, hace diecinueve años, nació el sindicato ‘Solidaridad’. Fue un acontecimiento que marcó un viraje en la historia de nuestra nación, e incluso en la de Europa. ‘Solidaridad’ abrió las puertas de la libertad a los países esclavos del sistema totalitario, derribó el muro de Berlín y contribuyó a la unidad de Europa, dividida en dos bloques desde la Segunda Guerra Mundial. Nunca hemos de olvidar esto. Ese acontecimiento forma parte de nuestro patrimonio nacional».
Las revoluciones no violentas de 1989 ofrecen lecciones que van más allá de los confines de un área geográfica específica. En su discurso de la ONU (1995), Juan Pablo II dio una interpretación: demostraron que la búsqueda de la libertad es una exigencia ineludible que brota del reconocimiento de la inestimable dignidad y valor de la persona humana, y acompaña siempre el compromiso en su favor. Pueblos enteros tomaron la palabra; mujeres, jóvenes y hombres vencieron el miedo. Miles de personas manifestaron los inagotables recursos de dignidad, de valentía y de libertad que poseen. Para Wojtyla, aquellos acontecimientos habían sido posibles por el esfuerzo de hombres y mujeres valientes que se inspiraban en una visión diversa y, en última instancia, más profunda y vigorosa: «La visión del hombre como persona inteligente y libre, depositaria de un misterio que la transciende, dotada de la capacidad de reflexionar y de elegir y, por tanto, capaz de sabiduría y de virtud». También había sido decisiva, para el éxito de aquellas revoluciones, la experiencia de la solidaridad social: «Ante regímenes sostenidos por la fuerza de la propaganda y del terror, aquella solidaridad constituyó el núcleo moral del ‘poder de los no poderosos’, fue una primicia de esperanza y es un aviso sobre la posibilidad que el hombre tiene de seguir, en su camino a lo largo de la Historia, la vía de las más nobles aspiraciones del espíritu». La historia podía haber sucedido de otro modo, como apuntaban los precedentes de Hungría (1956) y Checoslovaquia (1968). Sin embargo, pueblos enteros reivindicaron su libertad de forma pacífica, y vencieron. Fueron hechos que sorprendieron al mundo. Veinte años después de la caída del muro de Berlín recordamos con agradecimiento a quienes lo hicieron posible.
José Ramón Garitagoitia Eguía publicó una tesis sobre ‘El pensamiento ético-político de Juan Pablo II’ (2002), prologada por el último presidente de la URSS y Premio Nobel de la Paz, Mijail Gorbachov
Por JOSÉ RAMÓN GARITAGOITIA EGUÍA | DOCTOR EN CIENCIAS POLÍTICAS Y EN DERECHO INTERNACIONAL PÚBLICAS
La santificación de los hombres
de encuentra.com
Enrique Cases
Todas las actividades honradas y el trabajo, son un excelente medio para que el hombre se pueda santificar.
A la luz de la Resurrección y de la Ascensión del Señor a los cielos es posible comprender el plan de Dios para salvar a los hombres. San Pablo lo describe en la epístola a los Efesios. Se puede resumir así:
1.º Dios eligió a los hombres desde antes de la creación del mundo para ser santos e inmaculados en su presencia por el amor.
2.º Dios predestinó a todos los hombres a ser hijos suyos por adopción.
3.º El hombre pecó y se separó del plan de amistad de Dios.
4.º Dios decide redimir al hombre a través de Jesucristo, que lo salva con su sangre.
5.º Dado que el pecado alcanzó también a toda la creación, Dios decide recomponer el orden roto en la creación a través de su Hijo
Cristo merece la gracia para las almas
Los hombres sólo pueden conseguir la salvación por medio de la gracia sobrenatural que Cristo les consiguió con su Muerte y su Resurrección: «Nuestro Señor fue entregado por nuestros pecados y resucitado para nuestra justificación» (Rom. 4, 24-25).
Para conseguir la gracia hace falta rechazar el pecado por amor a Dios y recibir los sacramentos. San Pablo lo expresa así: «Con Él hemos sido sepultados por el Bautismo para participar de su muerte, para que como Él resucitó de entre los muertos por la gloria del Padre así también nosotros vivamos una vida nueva» (Rom. 6, 4).
Cristo merece la futura resurrección de los cuerpos
El pecado afectó también a los cuerpos que deben padecer el dolor y la muerte. Por tanto, es natural que la Redención alcanzase también a los cuerpos. De hecho, el cuerpo de María Santísima no conoció la corrupción, como no había conocido el pecado, pues fue concebida inmaculada, y fue elevada a los cielos (Asunción), siguiendo a su divino Hijo, que había subido a los cielos por su propio poder (Ascensión).
San Pablo dice que Cristo «transformará nuestro humilde cuerpo conforme a su cuerpo glorioso en virtud del poder que tiene para someter a si todas las cosas» (Fip. 3, 21). Jesucristo ha prometido a los que tengan fe y participen en la comunión eucarística que les hará participar en su Resurrección: «El qué come mi carne y bebe mi sangre tiene la vida eterna y yo le resucitaré en el último día» (Jn. 6, 54). Esta resurrección alcanza un doble objetivo: primero, la unión definitiva del alma y del cuerpo, que es aquello a lo que tienden naturalmente y para lo que han sido creados. Después, la felicidad de ambos unidos con Dios. Las propiedades de los cuerpos resucitados serán similares a las de Cristo resucitado y glorioso.
La recapitulación de todas las cosas
La glorificación de Jesucristo afecta a toda la creación. Jesús había dicho hablando de su muerte: «Y yo, si fuere levantado de la tierra, atraeré todos a mí» (Jn. 12, 32). Con esta expresión indica que el triunfo de Cristo en la cruz no excluye de la salvación nada de lo creado, ni ninguna actividad humana.
El Concilio Vaticano II enuncia así esta verdad: «Ignoramos el tiempo en que se hará la consumación de la tierra y de la humanidad. Tampoco conocemos de qué manera se transformará el universo. La figura de este mundo, afeada por el pecado, pasa, pero Dios nos enseña que nos prepara una nueva morada y una nueva tierra donde habita la justicia, y cuya bienaventuranza es capaz de saciar y rebasar todos los anhelos de paz que surgen en el corazón humano. Entonces, vencida la muerte, los hijos de Dios resucitarán en Cristo, y lo que fue sembrado bajo el signo de la debilidad y de la corrupción se revestirá de incorruptibilidad, y, permaneciendo la caridad y sus obras, se verán libres de la servidumbre de la vanidad todas las criaturas que Dios creó pensando en el hombre.» (GS 39).
De esta doctrina se puede extraer la consecuencia del valor de toda actividad humana. El cristiano debe preocuparse en primer lugar de su alma, pero no sólo de ella; todos los valores humanos serán perfeccionados. Las realidades terrenas tienen un valor en sí mismas: el arte, la cultura, la ciencia, la técnica, la artesanía, etc. De donde se deduce que las actividades humanas son un campo excelente para que el hombre se pueda santificar, santificando su trabajo, y todas las actividades honradas que hace con sus manos y con su inteligencia.
Por eso Dios lo levantó sobre todo y le dio el NOMBRE SOBRE TODO NOMBRE de modo que al nombre de Jesús toda rodilla se doble en el cielo, en la tierra y en el abismo y toda lengua proclame: Jesucristo es Señor para gloria de Dios Padre.
Anteponer la santidad al bien terreno
Como San Wenceslao anteponer la santidad al bien terreno, alienta el Papa
PRAGA, 28 Sep. 09 / 10:12 am (ACI)
Al celebrar hoy la Eucaristía por la fiesta de San Wenceslao en la Iglesia dedicada a él, festividad de toda la República Checa, el Papa Benedicto XVI recordó que, como este mártir del siglo X, es necesario anteponer el anhelo de santidad a la búsqueda del bien terreno.
En la explanada de Melnik y tras la adoración del Santísimo y de la veneración de las reliquias del Santo, el Santo Padre celebró la Misa. En su homilía aseguró que Wenceslao era “un modelo de santidad para todos, especialmente para los que guían las suertes de las comunidades y de los pueblos. Pero nos preguntamos, en nuestros días, ¿la santidad sigue siendo actual? ¿No interesan más el éxito y la gloria terrena? ¿Y cuánto duran y cuanto valen ambos?”.
“El siglo pasado –y vuestra tierra es testigo– ha visto caer no pocos potentes, que parecían haber llegado a alturas casi inalcanzables. De improviso se han encontrado privados de su poder. Los que niegan y siguen negando a Dios y, en consecuencia, no respetan al ser humano, parecen tener una vida fácil y lograr el éxito material. Pero basta rascar la superficie para constatar que en esas personas hay tristeza e insatisfacción”, continuó.
Benedicto XVI explicó que “solo los que conservan en el corazón el santo ‘temor de Dios’ confían también en el ser humano y dedican su existencia a la construcción de un mundo más justo y fraternal. Hoy hacen falta personas que sean ‘creyentes’ y ‘creíbles’, dispuestas a difundir en todos los ámbitos de la sociedad los principios e ideales cristianos en que se inspira su acción. Esa es la santidad, vocación universal de todos los bautizados, que lleva a cumplir el propio deber con fidelidad y valor, mirando no al propio interés egoísta, sino al bien común y buscando siempre la voluntad divina”.
Citando el Evangelio de hoy, en el que Cristo pronuncia las palabras: “¿De qué le sirve al hombre ganar el mundo entero si pierde su vida?”, el Santo Padre subrayó que el valor auténtico de la existencia humana “no se mide solo con bienes terrenos e intereses pasajeros porque no son las realidades materiales las que apagan la sed profunda de sentido y de felicidad encerrada en el corazón de cada persona. Por eso, Cristo no vacila en proponer a sus discípulos el camino estrecho de la santidad”.
Un camino que es posible seguir, como hicieron los santos, que con su ejemplo “alientan a quien se llama cristiano a ser creíble, es decir, coherente con los principios y la fe que profesa. No basta parecer buenos y honrados, es necesario serlo realmente”.
Finalmente, el Papa afirmó que “esta es la lección de vida de San Wenceslao, que tuvo el valor de anteponer el reino de los cielos a la fascinación del poder terreno”.
Jornada de evangelización en el Espíritu
San Rafael: Jornadas de Evangelización en el Espíritu
San Rafael (Mendoza), 21 Set. 09 (AICA)
Los días 26 y 27 de setiembre en las instalaciones del Teatro Griego Chacho Santa Cruz, de esta ciudad mendocina, se realizarán las I Jornadas de Evangelización en el Espíritu “San Rafael 2009”, predicadas por el sacerdote colombiano Darío Betancourt.
La entrada será libre y gratuita, aunque se pide colaborar con un alimento no perecedero, para ser distribuido a través de Cáritas.
Organizado por la revista Pastoral Informativa y la Renovación Carismática Católica de la diócesis de San Rafael, prevé la asistencia de contingentes de las diócesis de Mendoza, San Juan, San Luis, Neuquén, La Pampa, Río Negro y La Rioja, y también fieles de Chile.
Los organizadores de estas jornadas, declaradas de interés por el gobierno de la provincia de Mendoza, dicen contar con el aval del obispado de San Rafael.
El viernes 25 de setiembre, a las 11.30, en la sede del obispado local, Rivadavia 415, se ofrecerá una conferencia de prensa para dar detalles del cronograma de actividades.
Las jornadas comenzarán el sábado 26 a las 9.30 con una charla para el Mundo de la Salud, en el Centro de Congresos y Exposiciones. Tras un receso, a las 15 está prevista la primera prédica del padre Betancourt y a las 19 la misa. Al finalizar habrá una vigilia de adoración eucarística hasta las 24.
Al día siguiente, el sacerdote colombiano tiene programadas dos prédicas, una a las 9 y otra a las 14.30. Luego, a las 18, presidirá la misa y el cierre de las jornadas.
Informes: revista.pastoral@gmail.com y www.pastoralcatolica.com .+
Huérfanos de patria
Card. Bergoglio: alertó sobre el riesgo de quedar “huérfanos de patria”
Buenos Aires, 21 Set. 09 (AICA)
“País de desencuentro, no sé. Cultura del encuentro, urge, a través del instrumento del diálogo, porque es muy triste ser huérfanos de patria, no la perdamos, no la malversemos, no la tiremos a la marchanta. No desperdiciemos la herencia recibida, no la enterremos, hagámosla crecer, esa es la patria. Y si se pierde estaremos muy tristes y tarde nos daremos cuenta. Sigan trabajando en esto”, dijo el arzobispo de Buenos Aires y primado de la Argentina, cardenal Jorge Mario Bergoglio, al cerrar la XII Jornadas de Pastoral Social en el colegio San Cayetano, del barrio porteño de Liniers.
Tras considerar que “urge construir e instalar la cultura del encuentro” en el país, llamó a “recuperar la alteridad y liberarnos de los autismos que clausuran la memoria histórica, que clausuran el compromiso comunitario del presente y que clausuran la capacidad de utopías hacia el futuro”.
“Esos autismos nos aprisionan y nos llevan a los desencuentros”, alertó ante medio millar de dirigentes políticos, sociales y religiosos.
El cardenal Bergoglio estimó que “el diálogo es el instrumento privilegiado para romper todo aquello que nos abroquela, para romper las ideologías clausuradas, y abrir horizontes atrás de la pequeña transcendencia que supone escuchar al otro y que el otro me escuche”.
Tras leer la poesía “Se nos murió la patria”, escrita por un autor norteño hace más de 30 años, el purpurado porteño reiteró que “sin diálogo vamos a terminar diciendo: ‘Se nos murió la patria’, y es muy triste ser huérfanos de patria, luego nos vamos a dar cuenta, y será tarde”.
“Si un país sufre una guerra, es capaz de rehacerse; si una nación pasa por crisis institucionales, es capaz de reconstruirse, pero si se pierde la patria, es muy difícil recuperarla”, reflexionó ante medio millar de dirigentes políticos y sociales de diversa extracción partidaria.
Por último, el cardenal Bergoglio consideró, en medio de un cerrado aplauso, que “no se nos pide ser tanto paisistas, ni nacionalistas, sino patriotas”.
Las jornadas organizadas por el Departamento de Pastoral Social de la arquidiócesis de Buenos Aires, a cargo del sacerdote Carlos Accaputto, sirvieron para presentar el documento episcopal “Hacia un bicentenario en justicia y solidaridad”, de noviembre pasado, y escuchar a dirigentes políticos, sociales y religiosos en paneles sobre las metas que se trazó la Iglesia para esa celebración.+
Las fachadas de la Nueva Era
de: www.vidahumana.org
Aparente aceptación de todas las religiones: no va contra ninguna, pero tampoco acepta ninguna que no sea de las paganas: Hinduismo, Buduísmo, Zen, Taoísmo. Va introduciendo creencias paganas (por ejemplo, la re-encarnación). De esta forma, al ir los cristianos y especialmente los católicos, “anexando” estas falsas doctrinas y creencias a nuestra fe, terminamos perdiendo la verdadera Fe. Así, al quedar debilitada y destruída la Fe cristiana, se logra uno de los fines del New Age: integrar todas las religiones en una sola.
Búsqueda de la salud: Un caso típico es el de las curaciones por “energía universal”; también la “Meditación Trascendental”, para lograr el equilibrio emocional y psíquico.
Búsqueda del Ecologismo, de la protección ambiental: fin bueno -como es el de la salud- pero que a veces se usa como fachada o disfraz para introducir teorías y prácticas del New Age.
Uso de lenguaje y términos cristianos para engañar y confundir a los cristianos y católicos. Pueden declararse rosacruces, propulsores de la metafísica y simultáneamente utilizar pasajes de la Biblia, terminología cristiana y hasta mencionar actividades de la Iglesia Católica.
Dar apariencia de científico a lo ocultista: Por ejemplo, la Parasicología como ciencia para estudiar fenómenos ocultos. Otro ejemplo: el espiritualismo hindú convertido en aparente ciencia como técnica de relajación en la “Meditación Trascendental”.
Uso de disfraces para los demonios, espíritus malignos y almas condenadas que actúan en el Espiritismo o “canalización”: se les llama “ángeles” o se hace creer que son “extraterrestres”. (Hay testimonios de personas que han escapado del New Age y a quienes se les había dicho que vendrían unos “extraterrestres” para tomar posesión de ellos.) También se llama a estos espíritus malignos “maestros ascendidos”, “seres espirituales especiales”, como llamó la Blavatsky a quien le dio el dictado por “escritura automática”. También los denominan “espíritus de la naturaleza”. Hay uno, incluso, que llaman “espíritu de la navidad”, muy promovido, publicitado e invocado, al cual se le piden regalos deseados para esa época.
Pilares que sustentan la Nueva EraLa mejor forma de descifrar la Nueva Era es estudiando la ideología que lo sustenta. Así vemos que, ante la dificultad de descomponerlo, de definirlo -pues reúne por suma o confusión viejas y nuevas herejías y filosofías- al revisar estas herejías presentes a lo larga de la historia de la Iglesia, podemos darnos cuenta cómo esta conformada la Nueva Era. Es interesante observar que todas están interconectadas entre sí y se apoyan unas a otras.
Se cree -erróneamente- que el Espiritismo es la práctica de contactar espíritus buenos e inofensivos. Pero … ¿de dónde vienen estos espíritus?
Las actividades espiritistas están expresamente prohibidas en la Biblia (Deuteronomio 18, 9-12). La Iglesia Católica también las prohíbe. Por eso podemos afirmar que la información recibida mediante prácticas espiritistas -sean veraces o no- no vienen del Espíritu de Dios, ni de Sus Ángeles, ni de las almas de la Iglesia Triunfante (las de las santos que están en el Cielo), ni siquiera de las almas de la Iglesia Purgante (almas que se encuentran en estado de purificación en el Purgatorio que, aunque no gozan aún de la Visión Beatífica -de la Visión de Dios- son almas ya salvadas que forman parte de la Comunión de los Santos).
Se puede concluir, entonces, que el Espiritismo es la práctica de contactar espíritus malignos: ángeles caídos (demonios) y almas condenadas.
Lo que sucede es que los dictados de los espíritus malignos aparentan ser enseñanzas iluminadas, porque los ángeles caídos y sus secuaces -las almas condenadas – son engañadores igual que el jefe de los demonios: la antigua serpiente, Satanás, el inventor o padre de la mentira (cfr. Juan 8, 44; 2a. Corintios 11, 14).
Usan principios psicológicos y lenguaje espiritual para poder engañar mejor: “Si toman del fruto del árbol de la ciencia del bien y del mal serán como Dios”, fue el engaño de la Serpiente a Adán y Eva. Y hoy Satanás sigue engañándonos con el “árbol de la ciencia del bien y del mal”: sabrán como dios – serán como dios – conocerán como dios … sanarán como dios – harán milagros como dios …
Los gurúes sostienen que ellos son dioses.
Dios incluye todo, tanto el Bien como el Mal. (Esta es una doctrina pagana oriental fundamental.)
- La Biblia es uno más entre muchos libros “sagrados”.
- Jesús es un “profeta” más, igualado con Buda, Mahoma o Laotsé.
- “El bien y el mal son uno y son lo mismo” (Swami Vivekananda).
- “Mi ashram (comunidad de seguidores de un gurú) no hace distinción entre lo demoníaco y lo divino… Enfatizar la moralidad es degradante, es inhumano, es dañino” (Rajneesh).
- Shirley McLaine dice en uno de sus libros (“Out on a Limb”) que “consiguió camino, el método para eventualmente eliminar los conceptos artificiales del bien y del mal”.
Además, este tipo de prácticas tan insanas pueden llevar a situaciones depresivas graves. Así es la táctica del Demonio: subirlo a uno, darle una serie de poderes o hacerle creer a uno que los tiene, para después hundirlo irremisiblemente en el abismo.
Sin embargo, aparte de ser la llamada “re-encarnación” algo inconveniente y negativo, y aparte de estar expresamente negada en la Biblia (“Por cuanto el destino de los hombres es morir una sola vez“, Heb.9,27) contradice verdades básicas de nuestra fe cristiana y se podría decir que termina negando toda esa fe. Analicemos sólo dos de estas verdades:
Jesucristo Salvador y Redentor: Sólo Dios puede salvar (Is.43,3 y 12,2). Sólo el Hijo de Dios hecho Hombre nos salva y redime (Lc.19,12 – Jn.10,19 -Rom.5,12-19). Pero en la teoría pagana de la “re-encarnación” el hombre pretende por sí mismo llegar a la propia divinización, “purificándose” mediante técnicas y prácticas esotéricas. Es decir, el hombre que cree que va a re-encarnar pretende auto-redimirse, negándose así la única salvación posible: la que nos vino a traer Jesucristo, Salvador y Redentor de todos los seres humanos y de cada ser humano en particular (Lc.1,31 – Mt.1,21).
La Resurrección: Así como Jesucristo ya resucitó, nosotros también resucitaremos para vivir eternamente (Jn.6,40), no sin antes pasar por el Juicio (Jn.5,25-27): “los que hicieron bien saldrán y resucitarán para la vida, pero los que obraron mal resucitarán para la condenación” (Jn.5,28-29).
Esa es nuestra esperanza; el saber que resucitaremos en cuerpo y alma gloriosos como Jesucristo ya resucitó, para disfrutar del Cielo que nos ha sido prometido, ese lugar inexplicable en términos humanos, pues “ni el ojo vio, ni el oído escuchó, ni el corazón humano imaginó lo que Dios tiene preparado para las que le aman” (1a.Cor.2,9).
Aparte de ser esta esperanza de nuestra futura inmortalidad en cuerpo y alma gloriosos resucitados por Jesucristo una verdad de nuestra fe cristiana, ¿no es además una esperanza mucho más deseable que la vana ilusión de morir para volver a “nacer” dentro de un cuerpo que no es el mío?
Sea el Jnana Yoga (del conocimiento), el Bhakti Yoga (del amor y la devoción), el Karma Yoga (del trabajo y el esfuerzo), el Hatha Yoga (de ejercicios), el Japa Yoga (de repetición de palabras -mantras- que llaman a divinidades hindúes o inclusive a espíritus malignos (cfr. Jhonette Benkovic en “New Age Counterfeit”), sea elKundalini o Laya Yoga (el utilizado en los cursos de curaciones por “energía universal” y en los de comunicación con “ángeles”, sea el Tantra Yoga (de magia sexual), etc. …, todos los tipos de yoga buscan llevar a los que los ejercitan a un concepto y una práctica pagana, cual es la búsqueda del vacío interior para llegar a la conciencia de la propia divinidad, es decir, a la auto-divinización: hacerse uno dios.
Error común es pretender equiparar estas prácticas a la Mística Cristiana, ya que el vacío interior que se busca en el Paganismo Oriental es muy distinto al abandono que en la oración contemplativa de la Mística Cristiana hace la persona cuando se abre a Dios y se entrega a El, Quien habita en su interior, ya que el hombre es “templo vivo del Espíritu Santo” (1a.Cor.3,16).
Nota: La información que contiene esta sección proviene del libro “Alerta! New Age” de: Isabel Vidal de Tenreiro. Puede obtener esta publicación y otros excelentes libros sobre el tema del centro de Paz: Florida center for Peace, P.O. Box 431306, Miami, Florida, 33143, U.S.A.
Penetración de la Nueva Era
de www.vidahumana.org
Ya en 1986 un reportaje del New York Times dice que todo ha sido influído por el New Age: la educación, la salud, el arte, la economía, la gerencia, el gobierno, la ciencia, el entretenimiento y … la religión.
En el área religiosa hay gente muy comprometida, muy cristiana, católica practicante… ¡hasta sacerdotes y religiosas! que inocentemente han ido “anexando” (así comienza la participación: agregando) a sus creencias y prácticas de siempre, teorías y prácticas del New Age… y ya sabemos de dónde vienen estas “nuevas” creencias y prácticas. (!!!). Por ejemplo, una muy difundida y anexada por muchos cristianos es la creencia en la reencarnación, que analizaremos más adelante.
Los propulsores del New Age no van directamente contra las creencias cristianas; “aparentemente” las aceptan. Se muestran muy abiertos, al principio. Proponen estos errores heréticos como algo compatible con el Cristianismo. Todas las religiones son aceptadas. ¡Claro! Si la Teosofía se basa en la igualdad de las religiones -para así acabar con todas, en particular la católica- para luego tratar de establecer la religión única.
Los que están promoviendo el New Age usan terminología de la Biblia, del cristianismo y hasta mencionan actividades de la Iglesia Católica, para confundir, engañar y atraer a los católicos.
¿Cómo ha sido el proceso de penetración del New Age?
Al pasar la humanidad de una concepción teo-céntrica del mundo, en la cual Dios era el centro, a una concepción antropo-céntrica, en la que el hombre se convierte en el centro, se fueron introduciendo cambios en los conceptos de la fe, en las normas morales, en las actitudes y valores, en las formas de vida y costumbres de las personas. Aunque estos cambios se han venido sucediendo paulatinamente desde el Renacimiento, no hay duda de que es en este siglo, cuando se van dando las condiciones que hacen posible la penetración franca y más generalizada de los errores del New Age.
Para ver cómo ha sido el cambio en la sociedad y en los individuos que la integran desde fines del siglo pasado, puede verse en la Encíclica “Humanum Genus” del Papa León XIII y un extracto de otra Encíclica suya, “Praeclara Gratulationis”. Además, ha habido un cambio de mentalidad que se ha producido en forma intensa y acelerada durante la segunda mitad de este siglo, y que lo resume de la siguiente manera Mássimo Introvigne, Director del Centro de Estudios de Nuevas Religiones de Roma:
1a. Etapa: Iglesia NO – Cristo SI: Etapa de penetración de las sectas de origen cristiano y en nuestros países, etapa de descrédito de la Iglesia y de los sacerdotes: “Yo creo en Cristo, pero no en los curas”, fue un comentario que comenzó a difundirse y a oírse entonces, convirtiéndose casi en “slogan”.
2a. Etapa: Cristo NO – Dios Sí: Etapa de invasión de la religiosidad oriental y de los Gurúes orientales hacia el occidente cristiano.
3a. Etapa: Dios NO – Religión SI: Etapa en que asuntos seculares se convierten en cuasi-religiosos. En política, el Marxismo; en la ciencia, el Freudismo y el comienzo de los movimientos del “desarrollo del potencial ilimitado del ser humano”.
4a. Etapa: Religión NO – Sacralidad SI: Etapa de promoción de creencias y prácticas del ocultismo que se promueven como sagradas: es ya la Etapa de la Nueva Era.
Este ha sido un proceso de penetración inadvertido y solapado, lento y paulatino, pero efectivo y certero. Han sido fases de alejamiento de la verdad que se han ido sucediendo una tras otra en todo el mundo.
Penetración literaria
En 1976 sale el bestseller “Juan Salvador Gaviota” de Richard Bach, publicación que es dictada por un espíritu. Este fue el lanzamiento de la literatura “canalizada” por espíritus. Este relato aparentemente inocuo e idealista traía la semilla del New Age. Se vendieron en poco tiempo 25 millones de ejemplares.
Posteriormente sale “Las Enseñanzas del Don Juan” de Carlos Castañeda, el mayor exponente de la hechicería.
Hoy en día la literatura New Age es excesiva; para 1991, sólo en EE.UU., habían 2,500 librerías especializadas, sin contar las secciones New Age en todas las librerías, con 25,000 títulos en circulación y creciendo vertiginosamente, convirtiéndose este renglón en fuente de “grandes lucros”, según reseña el diario “Jornal do Brasil” en Enero de 1995.
Penetración audiovisual
Son evidentes en películas, videos, juegos de video, música y también en libros y revistas las siguientes influencias: gusto por el terror, por lo imaginario y fantasioso, por lo cósmico-mágico, lo feo y monstruoso, experiencias extra-sensoriales, poderes parasicológicos como la telepatía, comunicación con espíritus a través de juegos como la Ouija; viajes al más allá, talismanes, brujería, hechicería, etc. … y hasta lo expresamente satánico. Las películas satánicas abundan y se transmiten frecuentemente por la televisión.
Penetración por símbolos
La simbología satánica puede verse abundantemente en periódicos, revistas, artes, publicidad, TV, cine, ropa, etc.
Penetración en la música
La llamada “Música New Age”, con la repetición de sonidos en secuencias alternadas está realizada para crear atmósferas que lleven al oyente a un estado de relajación que favorezca la alteración de los estados de conciencia.
En la música rock las letras con alabanzas, antes escondidas y ahora expresas al mismo Satanás son cada vez más frecuentes.
Drogas
En el New Age las drogas son usadas, más que todo, como un medio para lograr, a través de la alteración de los estados de conciencia y de la manipulación del sistema nervioso, supuestas experiencias divinizantes.
Descrédito progresivo de la moral y la ley de Dios
Esta es una forma de penetración evidente en todos los sectores de la sociedad, a través de los medios de comunicación, tanto en programas de ficción (novelas, películas) como en las de no-ficción (programas de opinión, científicos, etc.).
Por esto S.S. Juan Pablo II en su Encíclica “Veritatis Splendor” (#35) escribe:” Estamos invadidos de una orientación ética que tiene su centro en un pretendido conflicto entre la libertad y la Ley de Dios … llegando a tal grado de autonomía moral que es casi una soberanía absoluta”.
Nota: La información que contiene esta sección proviene del libro “Alerta! New Age” de: Isabel Vidal de Tenreiro. Puede obtener esta publicación y otros excelentes libros sobre el tema del centro de Paz: Florida center for Peace, P.O. Box 431306, Miami, Florida, 33143, U.S.A.
Orígenes de la Nueva Era
Introducción
Las ideas y prácticas que constituyen el New Age son muy difíciles de constatar, de enumerar, pues no tiene el New Age una identidad definida, sino muchas fachadas; fachadas variables y confusas. Da la impresión de no constituir un movimiento unido, organizado, estructurado. Se presenta como una serie de ideas, creencias, prácticas aparentemente aisladas e inconexas, sin un fin y una organización definidos … simplemente como una moda. Además tiene una capacidad de mutación realmente asombrosa y una gran variabilidad: ha venido surgiendo a cada paso con nuevas cosas, nuevas ideas -o ideas viejas convertidas en nuevas.
De allí la dificultad en descifrarlo, dividirlo, descomponerlo, definirlo. Sin embargo, lo definiremos de esta manera:
El New Age es un movimiento pseudo-espiritual de corte esotérico y ocultista, pagano, que incluye teorías erróneas y herejías condenadas por la Iglesia que contradicen verdades fundamentales de la fe cristiana, y que busca llevar al hombre a creer que puede llegar a ser como Dios.
Su finalidad, encubierta bajo un pretendido respeto a todas las creencias, es la destrucción de la fe cristiana, con lo que intenta acabar con la Iglesia Católica y con toda denominación cristiana.
El “New Age” se ha traducido en español “Nueva Era”, pero en realidad la traducción de “New Age” sería “Nueva Edad”. Los seguidores de esta corriente también lo llaman “Era de Acuario” y “Edad de Oro”. Por los fines que persigue, otros lo llaman “Configuración de Acuario” o “Conspiración Acuariana”.
OrigenEl New Age tiene sus raíces en la “Sociedad Teosófica” fundada en 1875 en New York por una rusa, Helena Blavatsky, básicamente espiritista, quien dice haber recibido sus enseñanzas de unos “seres espirituales especiales” o “maestros ascendidos”.
Para saber qué es la ” Sociedad Teosófica”, necesitamos conocer qué es la Teosofía.
La Teosofía es la creencia o pretensión de tener conocimiento místico directo de la “divinidad”, sobre ésta y el mundo, mediante doctrinas y prácticas secretas, esotéricas, ocultistas.
La Blavatsky funda en 1875 la “Sociedad Teosófica” que es una mezcla de ocultismo y misticismo oriental (básicamente lo que es hoy el New Age). La sucede como presidenta Annie Besant, quien trató en 1929 de presentar un nuevo “mesías” al mundo: un hindú que rechazó el status que le asignó y se separó del movimiento.
Pero es Alice Bailey (1880-1949), tercera presidenta, inglesa radicada también en E.E.U.U.; quien es considerada la “suma sacerdotisa” de la “Sociedad Teosófica”. Ella funda el “Trust de Lucifer” (hoy “Lucis Trust”) y, como médium espiritista, decía recibir mensajes de un cierto “maestro de sabiduría” muerto, un tibetano. (No es mera casualidad que sea oriental, como veremos más adelante.)
En numerosos escritos de esta “Sociedad Teosófica” aparecen los mensajes del espíritu demoníaco que le dictaba en “escritura automática”, es decir, en estado de trance mediúmnico, durante el cual escribe la mano del médium automáticamente, sin que éste tenga control alguno de lo que se escribe.
Estos escritos forman una especie de “Plan” al cual se le dio carácter secreto entre los seguidores. Este “plan”, que es el “Plan del New Age”, incluye un gobierno mundial y una sola religión mundial. El Plan del New Age debía permanecer oculto hasta 1975, año en que sería sacado a la luz pública.
¿De dónde surge la “Sociedad Teosófica” que funda la Blavatsky en 1875?
“La Teosofía comenzó con los masones y en medio de ellos“, dice una publicación del CELAM (Conferencia Episcopal Latinoamericana) titulada “Sectas en América Latina”, en el capítulo titulado “Movimientos Pseudo-espirituales”, escrito por el Franciscano Fray Buenaventura Kloppenburg.
¿Qué fines persigue la Masonería? ¿En qué consiste la conspiración masónica?
La Masonería, que es una sociedad secreta de corte esotérico y ocultista condenada por la Iglesia, aunque simula lo contrario, persigue la destrucción de la civilización cristiana, comenzando primero con la Iglesia Católica y continuando con otras creencias cristianas; así como también de toda norma, principio o institución basados en el cristianismo, para sustituirlos por una civilización pagana y una pseudo-religión también pagana. Esto es importante conocerlo para poder continuar analizando el proceso histórico de conformación del New Age, a partir de la “Sociedad Teosófica”.
Helena Blavatsky se transforma en médium espiritista un poco antes de fundar la “Sociedad Teosófica”. Es durante una estancia en París (1867-1870) que entra al grupo de Allan Kardek, masón y codificador del Espiritismo.
A su regreso a EE.UU. funda la “Sociedad Teosófica” en New York el 20 de noviembre de 1875 junto con otros masones: Charles Sotheran (uno de los jefes de la Masonería en E.E.U.U.), Henry Steele Olcott (masón), George Felt (de la Hermandad Hermética de Luxor, también masónica) y William Judge.
En 1871, Albert Pike, gran maestro de una de las ramas de la Masonería, el Rito Escocés, escribe un libro básico de la filosofía masónica: ” Morales y Dogmas de la Masonería”. Pike, aunque no pertenece formalmente a la directiva de la “Sociedad Teosófica”, está en contacto con ésta.
Otra evidencia de la conexión de la Masonería y el New Age es este dato curiosísimo: el boletín que los masones distribuyen por todo el mundo a los “hermanos masones” se llama ¡¡¡”New Age”!!! Hay constancia de que así se llama, al menos desde 1921, pero este nombre podría haberse usado con anterioridad a esta fecha.
Aparte de las evidencias históricas del origen y la relación de la Nueva Era con la Masonería, hay otra determinante: el Plan del New Age coincide con los fines de la Masonería: una religión mundial y un gobierno mundial. Es decir: las metas del New Age y las de la Masonería son las mismas.
Quizá por esto el Papa León XIII en 1884 en su Encíclica “Humanum Genus” (#7) dice lo siguiente: “Varias son las sectas que, aunque diferentes en nombres, ritos, forma y origen, al estar, sin embargo, asociadas entre sí por la unidad de intenciones y la identidad en sus principios fundamentales, concuerdan de hecho con la Masonería, que viene a ser como el punto de partida y el centro de referencia de todas ellas.”
¿Cuál es la relación de la “Sociedad Teosófica” con el Misticismo Oriental?
El espíritu diabólico que dicta a Alice Bailey el Plan New Age es tibetano. Pero la relación de la “Sociedad Teosófica” con el Oriente es anterior: en 1879 la Blavatsky y Olcott viajan a la India, se instalan en Adyar, cerca de Madras, y 6 años después ella escribe su obra “Doctrina Secreta”en la que comienza a configurarse el “Plan del New Age”.
ConclusiónDespués de este sucinto análisis histórico podemos concluir lo siguiente: la Masonería da origen a laSociedad Teosófica por medio del Espiritismo y en contacto con el Paganismo Oriental.
Estos son los cuatro pilares básicos del New Age:Masonería – Espiritismo – Teosofía o Gnosticismo – Paganismo Oriental.Al tener en cuenta esta base de sustentación del New Age podremos descifrarlo y analizarlo mejor.
EL New Age se origina, entonces, en la Masonería, por medio de instrucciones y dictados dados por espíritus demoníacos.
Dice San Pablo: “El Espíritu nos dice claramente que en los últimos tiempos algunos apostatarán de la fe, entregándose a espíritus engañadores y siguiendo enseñanzas de los demonios” (1 Timoteo 4,1).
Nota: La información que contiene esta sección proviene del libro “Alerta! New Age” de: Isabel Vidal de Tenreiro. Puede obtener esta publicación y otros excelentes libros sobre el tema del centro de Paz: Florida center for Peace, P.O. Box 431306, Miami, Florida, 33143, U.S.A.
Es la Doctrina New Age compatible con la Fe Católica?
He visto en librerías mucho material sobre “La Nueva Era”, y me preguntaba que es en realidad esto, osea, que se entiende por nueva era, o “new age”.
Entré en wikipedia y me da esta respuesta:
El término nueva era o new age —utilizado durante la segunda mitad del siglo XX y principios del XXI— se refiere a la Era de Acuario y nace de la creencia astrológica de que el Sol pasa un período de tiempo (era) por cada uno de los signos del zodíaco. No hay un acuerdo acerca de la duración de cada era… (?)
visité el sitio www.teologoresponde.com.ar en la que un jóven hace esta pregunta, y recibe una respuesta que no deja dudas:
Padre:
He leído mucho a Conny Mendez (metafísica Cristiana), Annie Besant (dharma y Karma), Chopra (las 7 leyes espirituales del éxito) y por último el libro de Control Mental Silva.
Sinceramente me siento católico y a la vez a todo lo leído le encuentro sentido, La iglesia habla de amor, fe, hermandad, paz, evolución personal, y estos libros que leí, veo que promueven lo mismo.
¿Qué es lo que está mal de aplicar en la vida cotidiana lo que promueven estos libros, si es lo mismo que promueve la Iglesia? La diferencia que encuentro es que estos libros me abrieron la conciencia de por que ser como la iglesia dice.
Tenía pensado hacer el curso de CONTROL SILVA, ¿está mal si me hace ser mejor persona, menos egoísta, tener fe? De última, si fuese algo planeado por no se quien, para promover no se que cosa entre los humanos, por ahora no encuentro que malo puede surgir de enseñarnos a ayudarnos amarnos, evolucionar, tener fe y todo eso.
¿Por que la iglesia católica rechaza todo esto? es mi pregunta.
¿Esto es algo planeado por lo que los católicos conocemos simbólicamente como el diablo?
Y por último, si estos libros provocan que cumpla con alegría y entendimiento del por qué de los diez mandamientos de Moisés, ¿me estoy yendo por un mal camino?
Gracias por su atención, ya que tengo 23 años de edad y mis metas son ser mejor persona día a día, vengo de una familia católica.
Saludos, Matías.
Respuesta:
Estimado Matías:
Creo que sí, que están yendo por un camino equivocado.
Te sugiero leer los artículos sobre El New Age que hemos publicado en nuestra página y también los que ha publicado Vida Humana Internacional:
Síntesis del movimiento
de la Nueva Era
por Eileen McGarrity
¿Que es el “Nuevo Orden Mundial”?
La posibilidad de “un nuevo orden mundial” es una idea que nos llena de entusiasmo cuando se trata de la paz mundial, el fin de las guerras, el hambre, y las injusticias. estas ideas conmueven nuestros mas íntimos deseos de que en el mundo haya paz, y de que exista una sociedad utópica. la propaganda a favor de esta “visión” ha sido muy efectiva. pero para realmente entender el nuevo orden mundial, tienen que entender el movimiento de la Nueva Era, porque éste es el impulso seductor de dicho orden mundial. Comenzaré explicando que se trata el movimiento de la Nueva Era.
El movimiento de la Nueva Era
La enciclopedia de la Nueva Era dice que: “mientras el movimiento es un movimiento social, es también por su naturaleza, religioso, aunque muchos del movimiento prefieren la clasificación de “espiritual” porque, la palabra “religión” tiene un significado negativo para muchos…” los prosélitos de la Nueva Era tienen una imagen negativa de la religión, pero aunque no lo quieran admitir como tal, el “New Age” es una religión.
La “Iniciación”
“La iniciación al movimiento de la Nueva Era esta basada en la primera experiencia de transformación…” 1 los que se inician al movimiento, sufren al comienzo, una experiencia transformadora que puede ocurrir durante el uso de alguno de sus métodos, como por ejemplo, la meditación, la hipnoterápia, la adivinación, o la astrología, entre otros, que usan los seguidores del movimiento para continuar su evolución dentro del movimiento. según ellos, “el principal objetivo es comprender y explicar las experiencias del pasado, y facilitar la transformación en el futuro…”2. Los seguidores comparten una experiencia transformadora, que puede ser tan única, como único es cada ser humano. Sin embargo, todos comparten una experiencia común: “el rechazo de la teología cristiana sobre el infierno y la condenación eterna.” 4
¿En que creen los seguidores de la Nueva Era?
“La ideología de la Nueva Era excluye la fe en un redentor personal, que es lo que es Cristo para los cristianos… la ideología de la Nueva Era niega que Jesús era el único ser de origen divino…” 5 Así como los prosélitos del movimiento desean renunciar a lo que ellos consideran ser religiones represivas, buscan igualmente reemplazar éstas con su propia religión universal, que, según ellos, “re-establece el énfasis en el conocimiento propio, la exploración interna y la participación en ese prolongado proceso transformador…” 6
“El movimiento de la Nueva Era subordina las creencias a la experiencia, situando las creencias en un nivel de menor importancia. Las creencias duran mientras sean útiles y provechosas… los seguidores consideran que lo que uno cree es mas bien desligada de la verdad absoluta.” 3
El “Karma”
Dicha continua transformación, eventualmente, lleva a creer en la reencarnación, porque creen que la salvación y la perfección humana se logra por medio del uso de la razón y la inteligencia, no que se recibe de un Dios clemente. Dicen ellos: “La transformación personal será un modo de vida. Por lo tanto cada persona escogerá su “Sadhana”, o sea una senda de crecimiento y evolución espiritual. Pero como casi ninguna sadhana puede completarse en el plazo de una vida, muchos de ellos creen que la reencarnación y el karma proporcionan una estructura a largo plazo, dentro de la cual cada uno puede analizar su propia evolución espiritual… Las normas del karma son el fundamento de los actos…” 8. Según ellos, si fallasen en esta vida, tendrán otras!
Dios y la divinidad
“El movimiento afirma que todo es dios, por lo tanto, todo es bueno. El mal esta vinculado a la ignorancia (o la falta de luces)… los seres dotados de grandes luces, viven mas allá de lo que este mundo llama malo.” 9 “los aficionados de la Nueva Era, frecuentemente afirman su propia divinidad o la divinidad del ser humano…” 7. Esto quiere decir que todos los seres humanos son divinos, son dios, y naturalmente, esta idea definitivamente excluye a Jesús como el único hijo de Dios y el único ser divino. Como las religiones antiguas, se ha vuelto a adorar el hombre de nuevo, como si fuera un dios. la famosa actriz Shirley Maclaine ha proclamado desde arriba de una montaña, “soy dios!”. El famoso cantante John Denver dijo que él un día seria tan perfecto que ya no sería un ser humano sino un dios!
La ética moral y el sufrimiento
También declara Shirley Maclaine que “no existe tal cosa como el mal. El mal es el temor y la incertidumbre. El mal es lo que cada uno cree que es.” 10 Esta idea lleva a la creencia de la ética de la situación que los promotores de la Nueva Era han tomado con tanto pudor. Según esta creencia, la ética moral depende de la situación en que uno se encuentre, o sea que no existe una moral absoluta. Por lo tanto toda conducta es aceptable en ciertas circunstancias. Inclusive, la ley del karma indica que los que aparentemente sufren injustamente, en realidad se merecen sus sufrimientos.
Rodney R. Romney, promotor del movimiento y pastor de la Primera Iglesia Bautista de Seattle, Washington, dice en su libro, Jornada al Espacio Interno: “Pero, y qué de los inocentes? Usted dirá. Y qué de esas personas que sufren injustamente en manos de malhechores? No existe la inocencia pura, ni siquiera en un bebé chiquitín. Toda alma trae consigo las cicatrices de siglos de maldad y pensamientos equivocados. Existe una ley kármica de endeudamiento, que muchos están desarrollando, habiendo voluntariamente aceptado un camino de sufrimiento que forjará una evolución más elevada del alma.” 11. Según esta llamada “ética”, no existe el pecado. El único pecado que ellos reconocen es el pensamiento negativo. Pero quien será el que determine cuales son los “pensamientos equivocados?”
¿Creen en Dios los seguidores de la Nueva Era?
Hay tres modelos básicos de creencias sobre la idea de Dios. El primer modelo, es el del ateo, o sea la creencia de que no existe Dios, ni tampoco hay un Creador divino; solamente la evolución es la clave. Los ateos de la Nueva Era tienden a ser humanistas. El manifiesto humanista dice que: “ninguna deidad nos salvará; tenemos que salvarnos nosotros mismos… Las promesas de salvación eterna o el temor a la condenación eterna son engañosas y dañinas… La ética y la moral son autónomas, dependen de la situación, y no necesitan de la aprobación teológica ni ideológica. La razón y la inteligencia son los instrumentos más efectivos que posee la humanidad…” 12
El segundo modelo es la creencia panteísta de que existe “una fuerza o energía universal y que el encuentro con esta realidad fundamental del universo se lleva a cabo, durante un estado místico de la conciencia.” 13. “En contraste con la ética cristiana del evangelio, la Nueva Era está generalmente centrada en una energía divina, indefinida e impersonal, en un principio que transciende todo lo que existe… Cada persona es Dios… Cada ser es esencialmente divino.” 14
El tercer modelo es el politeísta: la creencia en que hay en muchos dioses. Constance Cumbey, autora del libro Los peligros ocultos del arco iris, dice que “el movimiento [de la Nueva Era] adora a todos los dioses paganos incluyendo Pan [el de la naturaleza], Buda [el budista], Shiva [el dios de la destrucción], y hasta adoran al propio Lucifer [Satanás]“. 15 Yo quisiera mencionar a Isis, la diosa del sol, quien es muy popular entre las feministas antivida, los masones y el movimiento ecológico.
La Nueva Era: ¿Algo nuevo o una antigua religión?
Es importante que todos se den cuenta de que esta religión no es nueva, sino una regurgitación de las religiones paganas de los tiempos antiguos. Las doctrinas de la Nueva Era meramente imitan a las religiones ocultas, incluso en el uso de símbolos y artefactos. Ellos admiten que “los símbolos cristianos han sido sustituidos por símbolos derivados de las religiones cosmológicas, naturistas y del ocultismo”. 16
¿Que es la Doctrina Cosmológica?
La doctrina cosmológica es la combinación de creencias naturistas y ocultistas y sostiene los siguientes principios:
1. El mundo natural está infundido de un alma y todos los seres y los elementos del cosmos tienen un significado sagrado y comparten poderes vitales;
2. Existen dioses y poderes espirituales que gobiernan el mundo, se comunican con ciertas personas y se manifiestan en fenómenos tales como los ríos, las montañas, los torrentes, y las minerales;
3. Las personas muertas son asequibles y pueden comunicarse con los que viven; y
4. Ciertas personas pueden hacer predicciones y dar datos reveladores. Dada esta percepción del mundo, la autoridad y los orígenes de tales fenómenos definitivos de la Nueva Era como las curaciones naturales (holistic medicine), los cristales, los sitios de energía (power spots) y la posesión de espíritus, (conocido con el nombre de canalización) quedan esclarecidos.” 17
El “Nuevo Cristo” y la Jerarquía Celestial
Entre los principales dioses que adoran están los “maestros espirituales” , que llevan por nombre: “the Great White Brotherhood”, o sea, la gran hermandad blanca; que son “Jesús y otros maestros religiosos importantes como Buda, y Krishna… (quienes) aparecen regularmente a través de la historia para ilustrar la vida consciente, es decir, completamente realizada, para enseñarle a las personas el propósito de la toma de conciencia y para entrenarlas en las técnicas que facilitan la conciencia de la propia divinidad.” 18
De esta jerarquía celestial surge el “Cristo de la Nueva Era”, que, según los seguidores de este movimiento, es una mezcla de todos los maestros espirituales de todas las grandes religiones. Alegan que: “este individuo es el que los cristianos llaman Cristo, los judíos el Mesías, los budistas el quinto Buda, los hindúes Krishna, y los musulmanes el Imán Mahdi”. 19 El nombre de este llamado “Cristo de la Nueva Era” será “el Señor Maitreya, el Cristo de la Nueva Era”, y los fundadores y los proponentes de la Nueva Era esperan su aparición pronto.
El Almanaque de la Nueva Era declara que: “según la doctrina budista, la figura de Maitreya es un iluminado que está por venir… un ser que ha de ser adorado como alguien que por compasión se abstiene de entrar en el nirvana [o paraíso] para poder salvar a otros…la imagen de Maitreya, el Buda que viene y el Cristo que prometió volver, aparecen combinadas”, 20 De aquí surge el nombre: ‘Maitreya, el Cristo’.
Jesús nos advirtió que vendrían falsos profetas. En mateo, capitulo 24, versículo 24, nos dijo: “aparecerán falsos profetas y llevaran a cabo grandes portentos y milagros para negaran hasta a los elegidos…” la segunda epístola de san Juan, capitulo 2, versículo 22 nos dice como podremos reconocer al anticristo: Quién es el mentiroso? Es el hombre que niega que Jesús es el Cristo, ese hombre es el anticristo, niega al Padre y al Hijo. “Los partidarios del movimiento alegan que el Maitreya está presente en el mundo en actualmente…” 21
“El Plan” para el Nuevo Orden Mundial
El 25 de abril de 1982 apareció un aviso en los periódicos de todo el mundo, anunciando la venida del Cristo. El anuncio comienza así: “El mundo está harto del hambre, de la injusticia, de la guerra… El Cristo esta aquí ya, respondiendo a nuestra petición de ayuda y como maestro para toda la humanidad… Lo reconoceremos por su poder espiritual extraordinario y por su visión universal.” 22
La biblia predica sobre “El Plan”
El libro de Apocalipsis, capitula 13, versículos 13 al 18, dice: “hizo grandes señales hasta hacer bajar fuego del cielo a la tierra delante de los hombres. Extravió a los moradores de la tierra con la señal que le fue dado ejecutar delante de la bestia, diciendo a los moradores de la tierra que hiciesen una imagen en honor de la bestia para que hablase la imagen y hiciese morir a cuantos no se postrasen ante la imagen de la bestia e hizo que a todos, pequeños y grandes, ricos y pobres, libres y siervos se les imprimiese una marca en la mano derecha o en la frente; y que nadie pudiese comprar o vender sino el que tuviera la marca, el nombre de la bestia o el número de su nombre. Este es el número de un hombre, y este número es el 666″. Por cierto que el número 666 es sagrado para los seguidores de la Nueva Era, pues según Constance Cumbey, experta en dicho movimiento, “creen que mientras más se utilice el numero 666, más pronto surgirá la nueva civilización.” 23
Fíjense en la similitud entre lo que dice el libro de Apocalipsis y el plan de la Nueva Era para establecer un nuevo orden mundial: “la instalación de un nuevo Mesías mundial; la implementaron de un nuevo gobierno mundial, y una nueva religión dirigida por Maitreya… un sistema de tarjetas de crédito universal… una sola autoridad para la distribución de los alimentos… un impuesto mundial… un reclutamiento militar mundial…. y la destrucción de todas las personas que creen en la Biblia y adoran a Dios, el fin del cristianismo.” 24
Una iniciación Luciférica: ¿Para el mayor bien de todos?
“El movimiento de la Nueva Era enseña que el hombre se salva mediante la iniciación y por sus obras y no por la gracia de Dios y la fe en el sacrificio de Jesucristo. La iniciación se considera el corazón y la médula de la nueva religión mundial que se planea. Esta iniciación ha sido claramente definida como luciférica, o sea, de Lucifer.” 25 David Spangler, uno de los personajes del movimiento, y miembro de una sociedad llamada “ciudadanos planetarios”, dice: “Para poder entrar en la Nueva Era, es necesario aceptar una iniciación luciférica… vamos hacia una iniciación mundial, una iniciación masiva de personas… darán nuestro numero o una marca mediante la ceremonia de la iniciación.” 26 según los proponentes de la Nueva Era: “todos los que se oponen al Cristo de la Nueva Era serán librados de su encarnación física, y serán enviados a otra dimensión, fuera de la encarnación física.” 27 en términos simples, pretenden matar a cualquier persona que se oponga al nuevo Cristo. Sus creencias en la reencarnación justifican estos actos, porque son vistos como la masiva transportación de almas cristianas a otra dimensión, donde estarán juntos en otra realidad.
Un escritor masónico, Albert Pike, escribió en su libro dogma y moral: “frecuentemente, un hombre y muchos hombres tienen que ser sacrificados, en el sentido ordinario, para el bienestar de todos…” 28
Otra famosa dirigente del movimiento, Barbara Marx Hubbard, escribe en su libro: Feliz Cumpleaños, Planeta Tierra: “las opciones son, quieres hacerte el Cristo natural, un ser humano universal, o prefieres la muerte? Las personas cambiarán o morirán. Estas son las opciones.” 29
Quieren reducir la población mundial
El llamado “maestro” tibetano, Djwal Khul, a través de una espiritista, fundadora de la Nueva Era llamada Alicia Bailey, supuestamente ha dicho que “una tercera parte de la humanidad tiene que morir antes de llegar el año 2000… [y que] la muerte no es una tragedia a la cual se deba temer; La labor del destructor no sería cruel o indeseable en realidad… Por lo tanto los guardianes del plan permitirán mucha destrucción y muchos males se convertirán en cosas buenas”. Esta mentalidad conducirá a que, sin cargo de conciencia, se puedan exterminar millones de niños anualmente por medio del aborto. También proclaman que “se debería fijar una meta para reducir la población a un nivel donde los recursos del mundo puedan sostener indefinidamente un nivel de vida decente – probablemente menos de dos mil millones de personas – y, por fin, estas normas tendrán que hacer que los gobierno usen de la coerción para contener la procreación.’” 30
La Paternidad Planificada: Una agenda oculta
Por qué desean reducir la población del mundo a dos mil millones de personas antes del año 2000? Este es el plan de los que promueven el control demográfico, los imperialistas de la población, como la presidenta de la organización antivida Planned Parenthood, Faye Wattleton, y su brazo derecho Alan Guttmacher, del Instituto de investigación que lleva su nombre. Estos son humanistas que constituyen parte del movimiento de la Nueva Era. 31. Los humanistas enfáticamente afirman la idea de la ética de situación, específicamente en cuanto al sexo y la moral. Oigan lo que declaran en su manifiesto humanista: “en cuestiones de sexualidad, creemos que las actitudes intolerantes, frecuentemente cultivadas por religiones ortodoxas y culturas puritanas, reprimen indebidamente la conducta sexual. El derecho al control de la natalidad, el aborto, y el divorcio deberían reconocerse… Creemos en el derecho a una educación universal… el crecimiento excesivo de la población tiene que ser controlado mediante un acuerdo internacional.” 32. Irónicamente, la paternidad planificada a logrado legalizar el aborto usando una brillante propaganda llamada la “libertad para escoger” (“freedom of choice”). En realidad, no tienen interés en que haya libertad para escoger, ellos realmente quieren controlar a la fertilidad humana para que cada año nazcan menos. Ellos abiertamente apoyan a la política china que restringe a sólo un niño por pareja en dicho país. Llegan hasta el extremo de secuestrar a las mujeres que quedan embarazadas por segunda vez y las obligan a abortar. La Planned Parenthood no se satisface con la legalización del aborto, sino también apoyan campañas masivas para esterilizar a las mujeres en otros países, muchas veces sin el permiso y otras veces sin ni tan siquiera el conocimiento de dichas mujeres. (Para más información sobre este aspecto, solicite nuestros folletos en nuestra oficina en Miami; la dirección esta al final de este folleto)
Otros grupos a favor del control demográfico
“Se urge a los defensores de los programas contra el hambre a que apoyen las medidas a favor del aborto, la inseminación artificial, la limitación obligatoria del tamaño de la familia, el control genético, y hasta el control de la muerte. El movimiento para el desarme militar es uno de los principales elementos del movimiento de la Nueva Era”. 33 Cosa rara, verdad? Porque según ellos, desean evitar muertes innecesarias, sin embargo, apoyan los millones de muertes innecesarias causadas por el aborto!
El ex-presidente de la organización Visión Mundial (World Vision), Stanley Mooneyham, en su libro, ¿Que se le dice a un mundo hambriento?, Dice: “si usted reconoce este problema [el de la población] como algo vital en el sitio donde vive, seria provechoso investigar qué servicios existen para la planificación familiar en su comunidad. Insista en que se hagan debates públicos sobre el control de la natalidad, el aborto, la inseminación artificial, el control genético y el control de la muerte en su iglesia o en los programas sociales. Algunos de estos temas lamentablemente parecen estar fuera del interés de los cristianos.”34 Incluso las organizaciones que promueven la conservación del medio ambiente favorecen el control demográfico, “Una organización titulada ‘Amigos del Mundo’ decidió que la solución [al problema del medio ambiente] es dar a los padres de familia una licencia. Dicen ellos: ’si las medidas menos severas para el control de la procreación fallasen, tal vez algún día la procreación llegará a ser un delito contra la sociedad con castigos si los padres no tuvieran una licencia del gobierno para tener familia. O, quizás, a todos los que pudieran procrear se les exigiera usar alguna sustancia química anticonceptiva y el gobierno les daría un antídoto solamente a los ciudadanos elegidos para la procreación”.35
La oración: Una arma en la guerra espiritual
Hay muchos abusos contra los derechos humanos en nuestro mundo. Todos queremos, todos estamos de acuerdo en que necesitamos soluciones a los muchos problemas que existen hoy día. Hay muchas personas que están luchando en contra de esta coerción que proponen los defensores del control demográfico. Pero, seguramente, querrán saber si hay algo que se pueda hacer para combatir a los promotores del nuevo orden mundial y les contestamos con entusiasmo: SÍ! Los propios seguidores de la Nueva Era admiten en su publicación Almanaque de la Nueva Era, que “cuando los que creen en el Evangelio se enfrentan al movimiento de la Nueva Era, están librando una guerra espiritual.” 37 La mejor guerra espiritual que nosotros los cristianos sabemos librar es la de la oración! La oración es la respuesta a todos los problemas del mundo! La oración puede mover montañas! La oración es el poder más grande que tenemos nosotros cristianos, está por encima de todo!
Jesús: ¡Esperanza del mundo!
Además de la oración, tenemos que tomar acción! Tenemos que renovar nuestros esfuerzos para la defensa de la vida y de la familia. Nuestros valores cristianos tienen que ser fortalecidos. Debemos organizar una masiva campana de oración para bombardear el trono de Dios con oraciones por nuestros lideres, y nuestro mundo, y para pedir que vuelva nuestro señor Jesucristo! No debemos temer. Jesús nos dice en Juan 14:1: “No se turbe vuestro corazón, creéis en Dios, creed también en mi”. Jesús nos prometió volver al mundo. En Marcos, capitulo 13, versículos 26 y 27, nos dice: que “los hombres verán al Hijo de Dios venir en las nubes con gran poder y majestad, y él enviara sus ángeles y buscará a sus elegidos de los cuatro rincones de la tierra, hasta el final de los tiempos.”
Tenemos que tener fe en nuestro Señor ahora más que nunca, por que El nos promete vencer al enemigo. En la Biblia, II crónicas, capitulo 7, versículo 14, dice: “’si mi pueblo, sobre el que se invoca mi nombre, se humilla, ruega, y me busca la cara, si se aparta de sus malos caminos, yo oiré desde los cielos, y le perdonaré su pecado, y curaré la tierra’”. 38 Hay esperanza y esta esperanza viene de Dios. ¡Que Dios los bendiga a todos abundantemente!
Para mas información sobre este tema, dirigirse a:
Vida Humana Internacional
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Bibliografía citada:
New Age Almanac- J. Gordon Melton, Jerome Clark y Aidan A. Kelly – Visible Ink Press – División de Gale Research, Inc. – 835 Penobscot Building – Detroit, MI 48336-4094 – USA Copyright 1991.
New Age Encyclopedia – J. Gordon Melton, Jerome Clark y Aidan A. Kelly. En colaboración con: Dell Dechant, Johnny Flynn, James R. Lewis, Suzanne Riordan y Steve Shafarman. Primera edición – Gale Research, Inc. – 835 Penobscot Building – Detroit, MI 48336-4094 – USA – Copyright 1990.
The New World Order – Ralph Epperson – Publicado por Publius Press, 3100 SO. Pilamena Place – Tucson AZ 85730 – USA – Copyright 1990.
The Hidden Dangers of the Rainbow – Constance E. Cumbey – Publicado por Huntington House, Inc. 1200 N Market Street, Suite G – Shreveport LA 71107 – USA – Copyright 1983.
Citas 1. New Age Encyclopedia, pg. Xiii. 2. New Age Almanac, pg. 303. 3. New Age Almanac, pg. 303. 4. New Age Almanac, pg. 304. 5. New Age Almanac, pg. 313. 6. New Age Almanac, pg. 303. 7. New Age Almanac, pg. 305. 8. New Age Almanac, pg. 304. 9. New Age Almanac, pg. 305. 10. The New World Order, pg. 219. 11. The Hidden Dangers of the Rainbow, pg. 181. 12. The New World Order, pgs. 200-206. 13. New Age Almanac, pg. 304. 14. New Age Almanac, pg. 313. 15. The Hidden Dangers, of the Rainbow, pg. 41. 16. New Age Almanac, pg. 345. 17. New Age Almanac, pg. 345. 18. New Age Almanac, pg. 304. 19. The New World Order, pg. 19. 20. New Age Almanac, pg. 334. 21. The New World Order, pg. 19. 22. The Hidden Dangers of the Rainbow, pg. 13. 23. The Hidden Dangers of the Rainbow, pg. 22. 24. The Hidden Dangers of the Rainbow, pg. 20. 25. The Hidden Dangers of the Rainbow, pg. 67. 26. The Hidden Dangers of the Rainbow, pg. 21-22. 27. The Hidden Dangers of the Rainbow, pg. 185. 28. The New World Order, pg. 16. 29. The New World Order, pg. 15. 30. The New World Order, pg. 14. 31. The New World Order, pg. 207. 32. The New World Order (pgs. 200-206. 33. The Hidden Dangers of the Rainbow, pg. 56. 34. The Hidden Dangers of the Rainbow, pg. 154. 35. The New World Order, pg. 241. 36. The New World Order, pg. 242. 37. New Age Almanac, pg. 313. 38. The New World Order, pgs. 301-302.
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