Llamamiento del Papa ante la catástrofe humanitaria en Sri Lanka
CIUDAD DEL VATICANO, miércoles 11 de noviembre de 2009 (ZENIT.org).- Ante la catástrofe humanitaria que vive en estos momentos Sri Lanka, seis meses después del conflicto, Benedicto XVI ha pedido la ayuda de la comunidad internacional.
Entre 7.000 y 20.000 civiles murieron durante los cinco primeros meses de 2009 en el este de la isla de Sri Lanka en los enfrentamientos entre el Ejército y los Tigres de Liberación de la Tierra Tamil (LTTE).
Según el Índice de Respuesta Humanitaria 2009, publicado este martes, la ayuda humanitaria está llegando con retraso e improvisación en medio de una situación dramática.
Tras la ofensiva de las fuerzas gubernamentales contra la última zona ocupada por la organización rebeldes tamiles, unos 100.000 pobladores, de los cuales una tercera parte eran niños y niñas, debieron huir de la zona de conflicto. Muchos de ellos hoy siguen abandonados a su suerte.
Al final de la audiencia de este miércoles, el Papa constató “con satisfacción los esfuerzos de las autoridades que, en estas semanas, están facilitando el regreso a casa de los refugiados de guerra”.
El pontífice dio su pleno apoyo “a la aceleración de esa tarea” y alentó “a todos los ciudadanos que trabajen por una pacificación rápida, con pleno respeto de los derechos humanos, y por una solución política justa de los retos que ese país tiene que afrontar todavía”.
Por eso, el obispo de Roma pidió que “la Comunidad internacional se empeñe a fondo en favor de las necesidades humanitarias y económicas de Sri Lanka”.
Antes de despedirse de los fieles, el Santo Padre imploró “a la Virgen Santa de Madhu”, venerada no sólo por los católicos, sino también por los fieles de otras religiones, “que siga cuidando a esa tierra tan amada”.
Eduardo Verástegui en Argentina y Chile
Agenda del 12 al 17 de noviembre 2009
En Chile:
12 de noviembre - Tercer Congreso Católicos y Vida Pública 2009 en la Universidad Santo Tomás
09:30 hrs. Eduardo Verástegui abre el Congreso en el Aula Magna con una Conferencia Inaugural sobre “Bella, un cine de Conversión” Click para ver Nota
Eduardo Clama por el Derecho a la Vida – Entrevista La Segunda on line
Eduardo condena el Aborto y la “píldora del día después” Santiago de Chile
12 de noviembre - “Encuentro de Jóvenes con Eduardo Verástegui” a las 17:30 horas en el Colegio Cumbres en Avenida La Plaza s/n. entre República de Honduras y Circunvalación Las Flores, sector San Carlos de Apoquindo Comuna de Las Condes . Organiza y Auspicia Universidad Santo Tomás. Informaciones: 2438693 y 2438698.
Click para solicitud de Entradas
En Argentina:
13 de noviembre Viernes – llega a Buenos Aires
14 de noviembre Sábado
Entrevistas de los periódicos y revistas más importantes.
20:00 hrs – “Encuentro con la Juventud” en La Parroquia La Merced en Las Lomas de San Isidro, donde dará su Testimonio de conversión, calle Julián Navarro 3546. Para llegar tomen la Panamericana el Ramal Tigre y salgan en José Ingenieros a la derecha y pregunten pues es a una cuadra de allí.
15 de noviembre Domingo
18 a 19 hrs – “Testimonio de su Conversión” en la Parroquia Santa María Betania (Medrano 752).
21 hrs – Presentación en el programa de “Susana Giménez” en Telefé en cadena a 22 países llegando a toda América y España.
16 de noviembre Lunes
11:00 hrs – Entrevistas de diversos medios en el Hotel.
14:00 hrs – Se grabarán 2 programas de “Haciendo Familia”, programa conducido por Olga Muñoz, el programa se emite para televisión por cable los días sábados a las 19.30 hs y martes a las 18 hs por Canal Santa María (79 de Cablevisión y Multicanal y 20 de Telered, 16 de Telecentro y 5 de Mercedes) y por Canal Nueva Imagen digital María (413).
19 hrs – “Marcha de los Escarpines” frente al Congreso de la Nación en momentos tan importantes pues ha entrado la “ley del aborto no punible” al Congreso. Eduardo siempre apoyando al Inocente no-nacido, siendo la voz de los que no tienen voz.
20 hrs – Conferencia “Una experiencia de vida en Hollywood y como vivir la adolescencia” en el Auditorio del Colegio San Pablo en Pacheco de Melo y Larrea.
17 de noviembre Martes
10:15 hrs – Eduardo Verástegui será nombrado “Padrino Honorífico” en el Colegio “Mano Amiga, Santa María “en el km 64,5 ruta 8 localidad de Fátima.
14:30 hrs – Eduardo será recibido en el Senado del Congreso de La Nación, donde hablará del desafío de defender la vida cueste lo que cueste.
Despedida de Argentina esperando un pronto regreso.
Eduardo parte rumbo a Roma para estar presente en el estreno de “Bella” el 20 de noviembre en la sede de la Universidad Europea de Roma. Click estreno en Roma
El 23 de noviembre estará en México.
Más información: www.eduardoverastegui.com.ar
Inclusión, seguridad y adicciones, ejes del encuentro de laicos
de Aica.org
Buenos Aires, 3 Nov. 09 (AICA) La inclusión social, la seguridad ciudadana y las adicciones en general, serán los ejes del Encuentro de Laicos, por realizarse los días 7 y 8 de noviembre en el auditorio San Agustín de la Universidad Católica Argentina (Alicia Moreau de Justo 1300, Buenos Aires) con el lema “Construyamos juntos una Patria para todos”. Organizado por el Departamento de Laicos de la Conferencia Episcopal Argentina (DEPLAI), se enmarcará el debate de estos temas en el proceso de la preparación al Bicentenario de la Patria 2010-2016.
En el inicio, el doctor Bernardo Kliksberg, asesor principal de la Dirección Regional para América Latina y el Caribe del Programa de Naciones Unidas para el Desarrollo (PNUD), a través de un video se referirá al tema: “Una Patria incluyente con un proyecto común”. Además se contará con la presencia del doctor Manuel Ugarte, secretario académico del Foro Social para la Transparencia, quien el sábado en un panel dará un marco referencial sobre seguridad y luego se presentarán experiencias de participación ciudadana a cargo de Hernán Petrelli, de la Universidad Nacional de La Matanza, y la licenciada Adriana Volchok, de la Universidad Nacional de Lanús.
Ese mismo día, la problemática de las drogas y el alcohol serán abordados en un panel de Adicciones, con la participación del doctor Jorge Rocco, asesor de la Secretaría de programación para la prevención de la Drogadicción y la lucha contra el Narcotráfico (SEDRONAR), y los sacerdotes Sergio Serrese (Villa 19) y Gustavo Carrara (Villa 1-11-14), integrantes del Equipo de Sacerdotes para las Villas de Emergencia. El domingo, habrá un panel sobre inclusión social con la participación de Juan Carr, de la Red Solidaria, y Carlos Antonietti, secretario ejecutivo de la Comisión Episcopal de Pastoral Social.
Además se escucharán aportes sobre el diálogo y consenso a través de Silvia Callegaro de Guarde, del Diálogo Ciudadano. Las jornadas cerrarán con una exposición de la doctora Beatriz Balián de Tagtachian referida a “Una Patria que nos incluya a todos”. Informes: (011) 4394-0014, correo electrónico info@deplai.org.ar o en el sitio de Internet www.deplai.org.ar .+
Anteponer la santidad al bien terreno
Como San Wenceslao anteponer la santidad al bien terreno, alienta el Papa
PRAGA, 28 Sep. 09 / 10:12 am (ACI)
Al celebrar hoy la Eucaristía por la fiesta de San Wenceslao en la Iglesia dedicada a él, festividad de toda la República Checa, el Papa Benedicto XVI recordó que, como este mártir del siglo X, es necesario anteponer el anhelo de santidad a la búsqueda del bien terreno.
En la explanada de Melnik y tras la adoración del Santísimo y de la veneración de las reliquias del Santo, el Santo Padre celebró la Misa. En su homilía aseguró que Wenceslao era “un modelo de santidad para todos, especialmente para los que guían las suertes de las comunidades y de los pueblos. Pero nos preguntamos, en nuestros días, ¿la santidad sigue siendo actual? ¿No interesan más el éxito y la gloria terrena? ¿Y cuánto duran y cuanto valen ambos?”.
“El siglo pasado –y vuestra tierra es testigo– ha visto caer no pocos potentes, que parecían haber llegado a alturas casi inalcanzables. De improviso se han encontrado privados de su poder. Los que niegan y siguen negando a Dios y, en consecuencia, no respetan al ser humano, parecen tener una vida fácil y lograr el éxito material. Pero basta rascar la superficie para constatar que en esas personas hay tristeza e insatisfacción”, continuó.
Benedicto XVI explicó que “solo los que conservan en el corazón el santo ‘temor de Dios’ confían también en el ser humano y dedican su existencia a la construcción de un mundo más justo y fraternal. Hoy hacen falta personas que sean ‘creyentes’ y ‘creíbles’, dispuestas a difundir en todos los ámbitos de la sociedad los principios e ideales cristianos en que se inspira su acción. Esa es la santidad, vocación universal de todos los bautizados, que lleva a cumplir el propio deber con fidelidad y valor, mirando no al propio interés egoísta, sino al bien común y buscando siempre la voluntad divina”.
Citando el Evangelio de hoy, en el que Cristo pronuncia las palabras: “¿De qué le sirve al hombre ganar el mundo entero si pierde su vida?”, el Santo Padre subrayó que el valor auténtico de la existencia humana “no se mide solo con bienes terrenos e intereses pasajeros porque no son las realidades materiales las que apagan la sed profunda de sentido y de felicidad encerrada en el corazón de cada persona. Por eso, Cristo no vacila en proponer a sus discípulos el camino estrecho de la santidad”.
Un camino que es posible seguir, como hicieron los santos, que con su ejemplo “alientan a quien se llama cristiano a ser creíble, es decir, coherente con los principios y la fe que profesa. No basta parecer buenos y honrados, es necesario serlo realmente”.
Finalmente, el Papa afirmó que “esta es la lección de vida de San Wenceslao, que tuvo el valor de anteponer el reino de los cielos a la fascinación del poder terreno”.
Sois la esperanza de la Iglesia, dice Benedicto XVI a los jóvenes
PRAGA, 28 Sep. 09 / 10:22 am (ACI)
Al finalizar la Misa por la fiesta de San Wenceslao, el Papa Benedicto XVI se dirigió a los más de diez mil jóvenes que acamparon en una parte de la explanada de Melnik para estar presentes en la Eucaristía. A ellos el Santo Padre les recordó que “sois la esperanza de la Iglesia que espera que os hagáis mensajeros de la esperanza”.
“¡Con vosotros también el Papa se siente joven!”, exclamó el Papa agradeciendo a los peregrinos su “entusiasmo y su generosidad” y señaló que “en cada joven hay una aspiración a la felicidad, a veces mezclada con un sentimiento de inquietud; una aspiración que, sin embargo, a menudo la sociedad de consumo explota de forma falsa y alienante”.
“Es necesario en cambio evaluar seriamente el anhelo de felicidad, que exige una respuesta verdadera y exhaustiva. A vuestra edad se toman las primeras grandes decisiones, capaces de orientar la vida hacia el bien o hacia el mal”, añadió.
El Santo Padre recordó a los jóvenes las palabras de San Agustín, cuando afirmaba que “el corazón de todas las personas está inquieto hasta que no encuentra realmente lo que busca”. Y Agustín descubrió que “solo Jesucristo era las respuesta satisfactoria al deseo, suyo y de cada ser humano, de una vida feliz, llena de significado y de valor”.
“Como hizo con él, el Señor sale al encuentro de cada uno de vosotros. Llama a la puerta de vuestra libertad y os pide que le acojáis como amigo. Quiere haceros felices, llenaros de humanidad y dignidad. La fe cristiana es esto: el encuentro con Cristo, Persona viva que da a la vida un nuevo horizonte y con ello la dirección decisiva”.
El Señor, efectivamente, continuó el Papa, “llama a cada uno por su nombre y os quiere confiar una misión específica en la Iglesia y en la sociedad. Os renueva constantemente la invitación a ser discípulos y testigos suyos. Llama a muchos al matrimonio, y la preparación para este sacramento constituye un camino vocacional verdadero. Considerad entonces seriamente la llamada divina a constituir una familia cristiana y que la juventud sea el tiempo para construir con responsabilidad vuestro futuro. La sociedad necesita familias cristianas, familias santas”.
“Si el Señor os llama a seguirlo en el sacerdocio ministerial o en la vida consagrada no dudéis en responder a su invitación. En particular, en este Año Sacerdotal, me dirijo a vosotros, jóvenes. La Iglesia, también en este país, necesita sacerdotes numerosos y santos y personas totalmente consagradas al servicio de Cristo, esperanza del mundo”, exhortó.
“¡La esperanza! Esta palabra a la que recurro a menudo se conjuga bien con la juventud. Vosotros, queridos jóvenes, sois la esperanza de la Iglesia que espera que os hagáis mensajeros de la esperanza”, dijo luego Benedicto XVI.
El Papa invitó a los jóvenes a participar en la próxima Jornada Mundial de la Juventud que tendrá lugar en Madrid (España) en agosto de 2011, y les pidió que vivieran la fe “con entusiasmo y alegría, creciendo en la unidad entre vosotros y Cristo, rezando y siendo asiduos en la práctica de los sacramentos, sobre todo la Eucaristía y la Confesión”.
Jornada de evangelización en el Espíritu
San Rafael: Jornadas de Evangelización en el Espíritu
San Rafael (Mendoza), 21 Set. 09 (AICA)
Los días 26 y 27 de setiembre en las instalaciones del Teatro Griego Chacho Santa Cruz, de esta ciudad mendocina, se realizarán las I Jornadas de Evangelización en el Espíritu “San Rafael 2009”, predicadas por el sacerdote colombiano Darío Betancourt.
La entrada será libre y gratuita, aunque se pide colaborar con un alimento no perecedero, para ser distribuido a través de Cáritas.
Organizado por la revista Pastoral Informativa y la Renovación Carismática Católica de la diócesis de San Rafael, prevé la asistencia de contingentes de las diócesis de Mendoza, San Juan, San Luis, Neuquén, La Pampa, Río Negro y La Rioja, y también fieles de Chile.
Los organizadores de estas jornadas, declaradas de interés por el gobierno de la provincia de Mendoza, dicen contar con el aval del obispado de San Rafael.
El viernes 25 de setiembre, a las 11.30, en la sede del obispado local, Rivadavia 415, se ofrecerá una conferencia de prensa para dar detalles del cronograma de actividades.
Las jornadas comenzarán el sábado 26 a las 9.30 con una charla para el Mundo de la Salud, en el Centro de Congresos y Exposiciones. Tras un receso, a las 15 está prevista la primera prédica del padre Betancourt y a las 19 la misa. Al finalizar habrá una vigilia de adoración eucarística hasta las 24.
Al día siguiente, el sacerdote colombiano tiene programadas dos prédicas, una a las 9 y otra a las 14.30. Luego, a las 18, presidirá la misa y el cierre de las jornadas.
Informes: revista.pastoral@gmail.com y www.pastoralcatolica.com .+
Huérfanos de patria
Card. Bergoglio: alertó sobre el riesgo de quedar “huérfanos de patria”
Buenos Aires, 21 Set. 09 (AICA)
“País de desencuentro, no sé. Cultura del encuentro, urge, a través del instrumento del diálogo, porque es muy triste ser huérfanos de patria, no la perdamos, no la malversemos, no la tiremos a la marchanta. No desperdiciemos la herencia recibida, no la enterremos, hagámosla crecer, esa es la patria. Y si se pierde estaremos muy tristes y tarde nos daremos cuenta. Sigan trabajando en esto”, dijo el arzobispo de Buenos Aires y primado de la Argentina, cardenal Jorge Mario Bergoglio, al cerrar la XII Jornadas de Pastoral Social en el colegio San Cayetano, del barrio porteño de Liniers.
Tras considerar que “urge construir e instalar la cultura del encuentro” en el país, llamó a “recuperar la alteridad y liberarnos de los autismos que clausuran la memoria histórica, que clausuran el compromiso comunitario del presente y que clausuran la capacidad de utopías hacia el futuro”.
“Esos autismos nos aprisionan y nos llevan a los desencuentros”, alertó ante medio millar de dirigentes políticos, sociales y religiosos.
El cardenal Bergoglio estimó que “el diálogo es el instrumento privilegiado para romper todo aquello que nos abroquela, para romper las ideologías clausuradas, y abrir horizontes atrás de la pequeña transcendencia que supone escuchar al otro y que el otro me escuche”.
Tras leer la poesía “Se nos murió la patria”, escrita por un autor norteño hace más de 30 años, el purpurado porteño reiteró que “sin diálogo vamos a terminar diciendo: ‘Se nos murió la patria’, y es muy triste ser huérfanos de patria, luego nos vamos a dar cuenta, y será tarde”.
“Si un país sufre una guerra, es capaz de rehacerse; si una nación pasa por crisis institucionales, es capaz de reconstruirse, pero si se pierde la patria, es muy difícil recuperarla”, reflexionó ante medio millar de dirigentes políticos y sociales de diversa extracción partidaria.
Por último, el cardenal Bergoglio consideró, en medio de un cerrado aplauso, que “no se nos pide ser tanto paisistas, ni nacionalistas, sino patriotas”.
Las jornadas organizadas por el Departamento de Pastoral Social de la arquidiócesis de Buenos Aires, a cargo del sacerdote Carlos Accaputto, sirvieron para presentar el documento episcopal “Hacia un bicentenario en justicia y solidaridad”, de noviembre pasado, y escuchar a dirigentes políticos, sociales y religiosos en paneles sobre las metas que se trazó la Iglesia para esa celebración.+
Campaña para la conversión de abortistas
HLI LANZA CAMPAÑA PARA LA CONVERSIÓN DE LOS ABORTISTAS.
FRONT ROYAL, VA, EEUU – El Rev. Padre Thomas J. Eutenuer, STL, Presidente de HLI lanzó el 29 de septiembre del 2008, una campaña internacional para promover la oración a San Miguel Arcángel después de cada Misa. Esta campaña tiene por objeto el animar a los laicos a pedir la intercesión de San Miguel Arcángel por la conversión de los abortistas.
También les pide a los sacerdotes y a los obispos que incluyan la oración a San Miguel Arcángel después de la bendición final en todas las Misas. “La lucha contra la ‘cultura’ de la muerte es principalmente una lucha espiritual”, dijo el Padre Euteneuer, “y HLI sabe que con la ayuda de San Miguel, los abortistas en todo el mundo se convertirán de su cooperación con el mal”. El Padre Tom también añadió: “En ninguna otro campo de la vida humana son más evidentes las palabras de San Pablo que en la defensa de los niños y las niñas por nacer ante el aborto: “Porque nuestra lucha no es contra la carne y la sangre , sino contra los Principados, contra las Potestades, contra las Dominadores de este mundo tenebroso, contra los Espíritus del Mal que están en las alturas” (Efesios 6:12). Y continuó: “Como organización provida, naturalmente nos preocupan los bebés y sus mamás que el aborto mata y daña respectivamente. Pero también nos preocupa la salvación eterna de aquellos que están involucrados en este mal: los aborteros y otras personas que promueven el aborto.
Queremos verlos en el Cielo y, como sacerdote, ello constituye una preocupación de capital importancia para mí.”
sitio oficial:http://www.hli.org HLI fue fundada en 1981 y es la organización más grande del mundo dedicada a la defensa de la vida, la fe y la familia, y cuenta con oficinas y organizaciones afiliadas en el todo el planeta. ingresa a la oracion aqui: http://www.hli.org/st_michael_prayer.html/language_espa%F1ol.html
Las fachadas de la Nueva Era
de: www.vidahumana.org
Aparente aceptación de todas las religiones: no va contra ninguna, pero tampoco acepta ninguna que no sea de las paganas: Hinduismo, Buduísmo, Zen, Taoísmo. Va introduciendo creencias paganas (por ejemplo, la re-encarnación). De esta forma, al ir los cristianos y especialmente los católicos, “anexando” estas falsas doctrinas y creencias a nuestra fe, terminamos perdiendo la verdadera Fe. Así, al quedar debilitada y destruída la Fe cristiana, se logra uno de los fines del New Age: integrar todas las religiones en una sola.
Búsqueda de la salud: Un caso típico es el de las curaciones por “energía universal”; también la “Meditación Trascendental”, para lograr el equilibrio emocional y psíquico.
Búsqueda del Ecologismo, de la protección ambiental: fin bueno -como es el de la salud- pero que a veces se usa como fachada o disfraz para introducir teorías y prácticas del New Age.
Uso de lenguaje y términos cristianos para engañar y confundir a los cristianos y católicos. Pueden declararse rosacruces, propulsores de la metafísica y simultáneamente utilizar pasajes de la Biblia, terminología cristiana y hasta mencionar actividades de la Iglesia Católica.
Dar apariencia de científico a lo ocultista: Por ejemplo, la Parasicología como ciencia para estudiar fenómenos ocultos. Otro ejemplo: el espiritualismo hindú convertido en aparente ciencia como técnica de relajación en la “Meditación Trascendental”.
Uso de disfraces para los demonios, espíritus malignos y almas condenadas que actúan en el Espiritismo o “canalización”: se les llama “ángeles” o se hace creer que son “extraterrestres”. (Hay testimonios de personas que han escapado del New Age y a quienes se les había dicho que vendrían unos “extraterrestres” para tomar posesión de ellos.) También se llama a estos espíritus malignos “maestros ascendidos”, “seres espirituales especiales”, como llamó la Blavatsky a quien le dio el dictado por “escritura automática”. También los denominan “espíritus de la naturaleza”. Hay uno, incluso, que llaman “espíritu de la navidad”, muy promovido, publicitado e invocado, al cual se le piden regalos deseados para esa época.
Pilares que sustentan la Nueva EraLa mejor forma de descifrar la Nueva Era es estudiando la ideología que lo sustenta. Así vemos que, ante la dificultad de descomponerlo, de definirlo -pues reúne por suma o confusión viejas y nuevas herejías y filosofías- al revisar estas herejías presentes a lo larga de la historia de la Iglesia, podemos darnos cuenta cómo esta conformada la Nueva Era. Es interesante observar que todas están interconectadas entre sí y se apoyan unas a otras.
Se cree -erróneamente- que el Espiritismo es la práctica de contactar espíritus buenos e inofensivos. Pero … ¿de dónde vienen estos espíritus?
Las actividades espiritistas están expresamente prohibidas en la Biblia (Deuteronomio 18, 9-12). La Iglesia Católica también las prohíbe. Por eso podemos afirmar que la información recibida mediante prácticas espiritistas -sean veraces o no- no vienen del Espíritu de Dios, ni de Sus Ángeles, ni de las almas de la Iglesia Triunfante (las de las santos que están en el Cielo), ni siquiera de las almas de la Iglesia Purgante (almas que se encuentran en estado de purificación en el Purgatorio que, aunque no gozan aún de la Visión Beatífica -de la Visión de Dios- son almas ya salvadas que forman parte de la Comunión de los Santos).
Se puede concluir, entonces, que el Espiritismo es la práctica de contactar espíritus malignos: ángeles caídos (demonios) y almas condenadas.
Lo que sucede es que los dictados de los espíritus malignos aparentan ser enseñanzas iluminadas, porque los ángeles caídos y sus secuaces -las almas condenadas – son engañadores igual que el jefe de los demonios: la antigua serpiente, Satanás, el inventor o padre de la mentira (cfr. Juan 8, 44; 2a. Corintios 11, 14).
Usan principios psicológicos y lenguaje espiritual para poder engañar mejor: “Si toman del fruto del árbol de la ciencia del bien y del mal serán como Dios”, fue el engaño de la Serpiente a Adán y Eva. Y hoy Satanás sigue engañándonos con el “árbol de la ciencia del bien y del mal”: sabrán como dios – serán como dios – conocerán como dios … sanarán como dios – harán milagros como dios …
Los gurúes sostienen que ellos son dioses.
Dios incluye todo, tanto el Bien como el Mal. (Esta es una doctrina pagana oriental fundamental.)
- La Biblia es uno más entre muchos libros “sagrados”.
- Jesús es un “profeta” más, igualado con Buda, Mahoma o Laotsé.
- “El bien y el mal son uno y son lo mismo” (Swami Vivekananda).
- “Mi ashram (comunidad de seguidores de un gurú) no hace distinción entre lo demoníaco y lo divino… Enfatizar la moralidad es degradante, es inhumano, es dañino” (Rajneesh).
- Shirley McLaine dice en uno de sus libros (“Out on a Limb”) que “consiguió camino, el método para eventualmente eliminar los conceptos artificiales del bien y del mal”.
Además, este tipo de prácticas tan insanas pueden llevar a situaciones depresivas graves. Así es la táctica del Demonio: subirlo a uno, darle una serie de poderes o hacerle creer a uno que los tiene, para después hundirlo irremisiblemente en el abismo.
Sin embargo, aparte de ser la llamada “re-encarnación” algo inconveniente y negativo, y aparte de estar expresamente negada en la Biblia (“Por cuanto el destino de los hombres es morir una sola vez“, Heb.9,27) contradice verdades básicas de nuestra fe cristiana y se podría decir que termina negando toda esa fe. Analicemos sólo dos de estas verdades:
Jesucristo Salvador y Redentor: Sólo Dios puede salvar (Is.43,3 y 12,2). Sólo el Hijo de Dios hecho Hombre nos salva y redime (Lc.19,12 – Jn.10,19 -Rom.5,12-19). Pero en la teoría pagana de la “re-encarnación” el hombre pretende por sí mismo llegar a la propia divinización, “purificándose” mediante técnicas y prácticas esotéricas. Es decir, el hombre que cree que va a re-encarnar pretende auto-redimirse, negándose así la única salvación posible: la que nos vino a traer Jesucristo, Salvador y Redentor de todos los seres humanos y de cada ser humano en particular (Lc.1,31 – Mt.1,21).
La Resurrección: Así como Jesucristo ya resucitó, nosotros también resucitaremos para vivir eternamente (Jn.6,40), no sin antes pasar por el Juicio (Jn.5,25-27): “los que hicieron bien saldrán y resucitarán para la vida, pero los que obraron mal resucitarán para la condenación” (Jn.5,28-29).
Esa es nuestra esperanza; el saber que resucitaremos en cuerpo y alma gloriosos como Jesucristo ya resucitó, para disfrutar del Cielo que nos ha sido prometido, ese lugar inexplicable en términos humanos, pues “ni el ojo vio, ni el oído escuchó, ni el corazón humano imaginó lo que Dios tiene preparado para las que le aman” (1a.Cor.2,9).
Aparte de ser esta esperanza de nuestra futura inmortalidad en cuerpo y alma gloriosos resucitados por Jesucristo una verdad de nuestra fe cristiana, ¿no es además una esperanza mucho más deseable que la vana ilusión de morir para volver a “nacer” dentro de un cuerpo que no es el mío?
Sea el Jnana Yoga (del conocimiento), el Bhakti Yoga (del amor y la devoción), el Karma Yoga (del trabajo y el esfuerzo), el Hatha Yoga (de ejercicios), el Japa Yoga (de repetición de palabras -mantras- que llaman a divinidades hindúes o inclusive a espíritus malignos (cfr. Jhonette Benkovic en “New Age Counterfeit”), sea elKundalini o Laya Yoga (el utilizado en los cursos de curaciones por “energía universal” y en los de comunicación con “ángeles”, sea el Tantra Yoga (de magia sexual), etc. …, todos los tipos de yoga buscan llevar a los que los ejercitan a un concepto y una práctica pagana, cual es la búsqueda del vacío interior para llegar a la conciencia de la propia divinidad, es decir, a la auto-divinización: hacerse uno dios.
Error común es pretender equiparar estas prácticas a la Mística Cristiana, ya que el vacío interior que se busca en el Paganismo Oriental es muy distinto al abandono que en la oración contemplativa de la Mística Cristiana hace la persona cuando se abre a Dios y se entrega a El, Quien habita en su interior, ya que el hombre es “templo vivo del Espíritu Santo” (1a.Cor.3,16).
Nota: La información que contiene esta sección proviene del libro “Alerta! New Age” de: Isabel Vidal de Tenreiro. Puede obtener esta publicación y otros excelentes libros sobre el tema del centro de Paz: Florida center for Peace, P.O. Box 431306, Miami, Florida, 33143, U.S.A.
Penetración de la Nueva Era
de www.vidahumana.org
Ya en 1986 un reportaje del New York Times dice que todo ha sido influído por el New Age: la educación, la salud, el arte, la economía, la gerencia, el gobierno, la ciencia, el entretenimiento y … la religión.
En el área religiosa hay gente muy comprometida, muy cristiana, católica practicante… ¡hasta sacerdotes y religiosas! que inocentemente han ido “anexando” (así comienza la participación: agregando) a sus creencias y prácticas de siempre, teorías y prácticas del New Age… y ya sabemos de dónde vienen estas “nuevas” creencias y prácticas. (!!!). Por ejemplo, una muy difundida y anexada por muchos cristianos es la creencia en la reencarnación, que analizaremos más adelante.
Los propulsores del New Age no van directamente contra las creencias cristianas; “aparentemente” las aceptan. Se muestran muy abiertos, al principio. Proponen estos errores heréticos como algo compatible con el Cristianismo. Todas las religiones son aceptadas. ¡Claro! Si la Teosofía se basa en la igualdad de las religiones -para así acabar con todas, en particular la católica- para luego tratar de establecer la religión única.
Los que están promoviendo el New Age usan terminología de la Biblia, del cristianismo y hasta mencionan actividades de la Iglesia Católica, para confundir, engañar y atraer a los católicos.
¿Cómo ha sido el proceso de penetración del New Age?
Al pasar la humanidad de una concepción teo-céntrica del mundo, en la cual Dios era el centro, a una concepción antropo-céntrica, en la que el hombre se convierte en el centro, se fueron introduciendo cambios en los conceptos de la fe, en las normas morales, en las actitudes y valores, en las formas de vida y costumbres de las personas. Aunque estos cambios se han venido sucediendo paulatinamente desde el Renacimiento, no hay duda de que es en este siglo, cuando se van dando las condiciones que hacen posible la penetración franca y más generalizada de los errores del New Age.
Para ver cómo ha sido el cambio en la sociedad y en los individuos que la integran desde fines del siglo pasado, puede verse en la Encíclica “Humanum Genus” del Papa León XIII y un extracto de otra Encíclica suya, “Praeclara Gratulationis”. Además, ha habido un cambio de mentalidad que se ha producido en forma intensa y acelerada durante la segunda mitad de este siglo, y que lo resume de la siguiente manera Mássimo Introvigne, Director del Centro de Estudios de Nuevas Religiones de Roma:
1a. Etapa: Iglesia NO – Cristo SI: Etapa de penetración de las sectas de origen cristiano y en nuestros países, etapa de descrédito de la Iglesia y de los sacerdotes: “Yo creo en Cristo, pero no en los curas”, fue un comentario que comenzó a difundirse y a oírse entonces, convirtiéndose casi en “slogan”.
2a. Etapa: Cristo NO – Dios Sí: Etapa de invasión de la religiosidad oriental y de los Gurúes orientales hacia el occidente cristiano.
3a. Etapa: Dios NO – Religión SI: Etapa en que asuntos seculares se convierten en cuasi-religiosos. En política, el Marxismo; en la ciencia, el Freudismo y el comienzo de los movimientos del “desarrollo del potencial ilimitado del ser humano”.
4a. Etapa: Religión NO – Sacralidad SI: Etapa de promoción de creencias y prácticas del ocultismo que se promueven como sagradas: es ya la Etapa de la Nueva Era.
Este ha sido un proceso de penetración inadvertido y solapado, lento y paulatino, pero efectivo y certero. Han sido fases de alejamiento de la verdad que se han ido sucediendo una tras otra en todo el mundo.
Penetración literaria
En 1976 sale el bestseller “Juan Salvador Gaviota” de Richard Bach, publicación que es dictada por un espíritu. Este fue el lanzamiento de la literatura “canalizada” por espíritus. Este relato aparentemente inocuo e idealista traía la semilla del New Age. Se vendieron en poco tiempo 25 millones de ejemplares.
Posteriormente sale “Las Enseñanzas del Don Juan” de Carlos Castañeda, el mayor exponente de la hechicería.
Hoy en día la literatura New Age es excesiva; para 1991, sólo en EE.UU., habían 2,500 librerías especializadas, sin contar las secciones New Age en todas las librerías, con 25,000 títulos en circulación y creciendo vertiginosamente, convirtiéndose este renglón en fuente de “grandes lucros”, según reseña el diario “Jornal do Brasil” en Enero de 1995.
Penetración audiovisual
Son evidentes en películas, videos, juegos de video, música y también en libros y revistas las siguientes influencias: gusto por el terror, por lo imaginario y fantasioso, por lo cósmico-mágico, lo feo y monstruoso, experiencias extra-sensoriales, poderes parasicológicos como la telepatía, comunicación con espíritus a través de juegos como la Ouija; viajes al más allá, talismanes, brujería, hechicería, etc. … y hasta lo expresamente satánico. Las películas satánicas abundan y se transmiten frecuentemente por la televisión.
Penetración por símbolos
La simbología satánica puede verse abundantemente en periódicos, revistas, artes, publicidad, TV, cine, ropa, etc.
Penetración en la música
La llamada “Música New Age”, con la repetición de sonidos en secuencias alternadas está realizada para crear atmósferas que lleven al oyente a un estado de relajación que favorezca la alteración de los estados de conciencia.
En la música rock las letras con alabanzas, antes escondidas y ahora expresas al mismo Satanás son cada vez más frecuentes.
Drogas
En el New Age las drogas son usadas, más que todo, como un medio para lograr, a través de la alteración de los estados de conciencia y de la manipulación del sistema nervioso, supuestas experiencias divinizantes.
Descrédito progresivo de la moral y la ley de Dios
Esta es una forma de penetración evidente en todos los sectores de la sociedad, a través de los medios de comunicación, tanto en programas de ficción (novelas, películas) como en las de no-ficción (programas de opinión, científicos, etc.).
Por esto S.S. Juan Pablo II en su Encíclica “Veritatis Splendor” (#35) escribe:” Estamos invadidos de una orientación ética que tiene su centro en un pretendido conflicto entre la libertad y la Ley de Dios … llegando a tal grado de autonomía moral que es casi una soberanía absoluta”.
Nota: La información que contiene esta sección proviene del libro “Alerta! New Age” de: Isabel Vidal de Tenreiro. Puede obtener esta publicación y otros excelentes libros sobre el tema del centro de Paz: Florida center for Peace, P.O. Box 431306, Miami, Florida, 33143, U.S.A.
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