El Papa advierte sobre formas sutiles de rechazar a Dios

Quisiera recoradar unas palabras del 2007 de Benedicto XVI:
VATICANO, 03 Ene. 07 / 10:19 am (ACI).- Durante su primera Audiencia General del año 2007, celebrada en el Aula Pablo VI, el Papa Benedicto XVI advirtió sobre las nuevas formas, menos abiertas y más sutiles de rechazar a Dios que existen en el mundo, pese al testimonio del amor de Dios

Refiriéndose al tiempo de Navidad, el Pontífice recordó que “quien se detiene a meditar ante el Hijo de Dios que yace inerme en el pesebre no puede sino sentirse sorprendido por este evento humanamente increíble; no puede sino compartir el estupor y el humilde abandono de la Virgen María, que Dios eligió como Madre del Redentor precisamente por su humildad”.

El Santo Padre señaló que “en el niño de Belén, cada ser humano descubre que es amado por Dios de manera gratuita; en la luz de la Navidad se manifiesta a cada uno la infinita bondad de Dios. En Jesús, el Padre celestial ha inaugurado una nueva relación con nosotros; nos ha hecho “hijos en el mismo Hijo”.

Benedicto XVI advirtió, sin embargo, que la alegría de la Navidad ”no nos hace olvidar el misterio del mal, el poder de las tinieblas que intenta oscurecer el esplendor de la luz divina; y por desgracia, cada día experimentamos este poder de las tinieblas”.

“Se trata del drama del rechazo de Cristo, que, al igual que en el pasado, también hoy se expresa de modos muy diversos. Las formas de rechazo de Dios en la época contemporánea son quizá hasta más engañosas y peligrosas: desde el rechazo total a la indiferencia, desde el ateismo cientificista a la presentación de un Jesús moderno o postmoderno”.

“Un Jesús hombre, reducido a un simple hombre de su tiempo, privado de su divinidad; o un Jesús tan idealizado que a veces parece el personaje de un cuento de hadas”, agregó el Papa.

El Santo Padre subrayó luego que “en realidad, solo el Niño que yace en el pesebre posee el verdadero secreto de la vida. Por eso nos pide que lo acojamos en nuestros corazones, en nuestras casas, en nuestras ciudades y en nuestras sociedades”.

Para ello, aseguró, “nos ayuda la sencillez de los pastores y la búsqueda de los Magos, que a través de la estrella escrutan los signos de Dios; nos sirve de ejemplo la docilidad de María y la sabia prudencia de José”.

“Al inicio de este nuevo año –pidió finalmente–, reavivemos el compromiso de abrir a Cristo la mente y el corazón, manifestándole sinceramente la voluntad de vivir como verdaderos amigos suyos. De este modo seremos colaboradores de su proyecto de salvación y testigos de aquella alegría que nos dona para que la difundamos abundantemente a nuestro alrededor”.
“Vayamos junto a Jesús, caminemos con Él y así el año nuevo será un año feliz y bueno”, concluyó.

El Papa recuerda puntos conflictivos del mundo y recuerda que Jesús “ha venido para todos”

Bendición “Urbi et Orbi”

VATICANO, 25 Dic. 08 / 08:10 pm (ACI).- Durante el tradicional saludo navideño y la bendición “Urbi et Orbi” -a la ciudad y el mundo” de esta Navidad, el Papa Benedicto XVI recordó los puntos mundiales de conflicto, así como la actual crisis financiera mundial, y recordó que la bendición de Dios ha venido para todos los seres humanos, pero que Jesús espera ser acogido por ellos.

Este es el mensaje completo del Pontífice:

“Apparuit gratia Dei Salvatoris nostri omnibus hominibus” (Tt 2,11).
Queridos hermanos y hermanas, renuevo el alegre anuncio de la Natividad de Cristo con las palabras del apóstol San Pablo: Sí, hoy «ha aparecido la gracia de Dios, que trae la salvación para todos los hombres».

Ha aparecido. Esto es lo que la Iglesia celebra hoy. La gracia de Dios, rica de bondad y de ternura, ya no está escondida, sino que «ha aparecido», se ha manifestado en la carne, ha mostrado su rostro. ¿Dónde? En Belén. ¿Cuándo? Bajo César Augusto durante el primer censo, al que se refiere también el evangelista San Lucas. Y ¿quién la revela? Un recién nacido, el Hijo de la Virgen María. En Él ha aparecido la gracia de Dios, nuestro Salvador. Por eso ese Niño se llama Jehoshua, Jesús, que significa «Dios salva».

La gracia de Dios ha aparecido. Por eso la Navidad es fiesta de luz. No una luz total, como la que inunda todo en pleno día, sino una claridad que se hace en la noche y se difunde desde un punto preciso del universo: desde la gruta de Belén, donde el Niño divino ha «venido a la luz».

En realidad, es Él la luz misma que se propaga, como representan bien tantos cuadros de la Natividad. Él es la luz que, apareciendo, disipa la bruma, desplaza las tinieblas y nos permite entender el sentido y el valor de nuestra existencia y de la historia. Cada belén es una invitación simple y elocuente a abrir el corazón y la mente al misterio de la vida. Es un encuentro con la Vida inmortal, que se ha hecho mortal en la escena mística de la Navidad; una escena que podemos admirar también aquí, en esta plaza, así como en innumerables iglesias y capillas de todo el mundo, y en cada casa donde el nombre de Jesús es adorado.

La gracia de Dios ha aparecido a todos los hombres. Sí, Jesús, el rostro de Dios que salva, no se ha manifestado sólo para unos pocos, para algunos, sino para todos. Es cierto que pocas personas lo han encontrado en la humilde y destartalada demora de Belén, pero Él ha venido para todos: judíos y paganos, ricos y pobres, cercanos y lejanos, creyentes y no creyentes…, todos.

La gracia sobrenatural, por voluntad de Dios, está destinada a toda criatura. Pero hace falta que el ser humano la acoja, que diga su «sí» como María, para que el corazón sea iluminado por un rayo de esa luz divina. Aquella noche eran María y José los que esperaban al Verbo encarnado para acogerlo con amor, y los pastores, que velaban junto a los rebaños (cf. Lc 2,1-20). Una pequeña comunidad, pues, que acudió a adorar al Niño Jesús; una pequeña comunidad que representa a la Iglesia y a todos los hombres de buena voluntad.

También hoy, quienes en su vida lo esperan y lo buscan, encuentran al Dios que se ha hecho nuestro hermano por amor; todos los que en su corazón tienden hacia Dios desean conocer su rostro y contribuir a la llegada de su Reino. Jesús mismo lo dice en su predicación: estos son los pobres de espíritu, los afligidos, los humildes, los hambrientos de justicia, los misericordiosos, los limpios de corazón, los que trabajan por la paz, los perseguidos por la causa de la justicia (cf. Mt 5,3-10). Estos son los que reconocen en Jesús el rostro de Dios y se ponen en camino, come a los pastores de Belén, renovados en su corazón por la alegría de su amor.

Hermanos y hermanas que me escucháis, el anuncio de esperanza que constituye el corazón del mensaje de la Navidad está destinado a todos los hombres. Jesús ha nacido para todos y, como María lo ofreció en Belén a los pastores, en este día la Iglesia lo presenta a toda la humanidad, para que en cada persona y situación se sienta el poder de la gracia salvadora de Dios, la única que puede transformar el mal en bien, y cambiar el corazón del hombre y hacerlo un «oasis» de paz.

Que sientan el poder de la gracia salvadora de Dios tantas poblaciones que todavía viven en tinieblas y en sombras de muerte (cf. Lc 1,79). Que la luz divina de Belén se difunda en Tierra Santa, donde el horizonte parece volverse a oscurecer para israelíes y palestinos; se propague en Líbano, en Irak y en todo el Medio Oriente. Que haga fructificar los esfuerzos de quienes no se resignan a la lógica perversa del enfrentamiento y la violencia, y prefieren en cambio la vía del diálogo y la negociación para resolver las tensiones internas de cada País y encontrar soluciones justas y duraderas a los conflictos que afectan a la región.

A esta Luz que transforma y renueva anhelan los habitantes de Zimbabwe, en África, atrapado durante demasiado tiempo por la tenaza de una crisis política y social, que desgraciadamente sigue agravándose, así como los hombres y mujeres de la República Democrática del Congo, especialmente en la atormentada región de Kivu, de Darfur, en Sudán, y de Somalia, cuyas interminables tribulaciones son una trágica consecuencia de la falta de estabilidad y de paz. Esta Luz la esperan sobre todo los niños de estos y de todos los Países en dificultad, para que se devuelva la esperanza a su porvenir.

Donde se atropella la dignidad y los derechos de la persona humana; donde los egoísmos personales o de grupo prevalecen sobre el bien común; donde se corre el riesgo de habituarse al odio fratricida y a la explotación del hombre por el hombre; donde las luchas intestinas dividen grupos y etnias y laceran la convivencia; donde el terrorismo sigue golpeando; donde falta lo necesario para vivir; donde se mira con desconfianza un futuro que se esta haciendo cada vez más incierto, incluso en las Naciones del bienestar: que en todos estos casos brille la Luz de la Navidad y anime a todos a hacer su propia parte, con espíritu de auténtica solidaridad. Si cada uno piensa sólo en sus propios intereses, el mundo se encamina a la ruina.

Queridos hermanos y hermanas, hoy «ha aparecido la gracia de Dios, el Salvador» (cf. Tt 2,11) en este mundo nuestro, con sus capacidades y sus debilidades, sus progresos y sus crisis, con sus esperanzas y sus angustias. Hoy resplandece la luz de Jesucristo, Hijo del Altísimo e hijo de la Virgen María, «Dios de Dios, Luz de luz, Dios verdadero de Dios verdadero… que por nosotros los hombres y por nuestra salvación bajó del cielo». Lo adoramos hoy en todos los rincones de la tierra, envuelto en pañales y acostado en un pesebre. Lo adoramos en silencio mientras Él, todavía niño, parece decirnos para nuestro consuelo: No temáis, «no hay otro Dios fuera de mí» (Is 45,22). Venid a mí, hombres y mujeres, pueblos y naciones; venid a mí, no temáis. He venido al mundo para traeros el amor del Padre, para mostraros la vía de la paz.

Vayamos, pues, hermanos. Apresurémonos como los pastores en la noche de Belén. Dios ha venido a nuestro encuentro y nos ha mostrado su rostro, rico de gracia y de misericordia. Que su venida no sea en vano. Busquemos a Jesús, dejémonos atraer por su luz que disipa la tristeza y el miedo del corazón del hombre; acerquémonos con confianza; postrémonos con humildad para adorarlo. Feliz Navidad a todos.

Santa Sede ante la declaración sobre orientación sexual

CIUDAD DEL VATICANO, 19 DIC 2008 (VIS).-Ayer por la tarde se hizo pública la declaración de la delegación de la Santa Sede ante la 63 sesión de la Asamblea General de la ONU sobre el tema: “Cuestiones relativas a los derechos humanos, que incluyen enfoques alternativos para mejorar el disfrute efectivo de los derechos humanos y de las libertades fundamentales”.

El arzobispo Celestino Migliore afirmó que “la Santa Sede aprecia los esfuerzos de la “Declaración sobre derechos humanos, orientación sexual e identidad de género” -presentada ante la Asamblea General de la ONU el 18 de diciembre- de condenar todas las formas de violencia contra las personas homosexuales, así como de pedir a los Estados que tomen las medidas necesarias para acabar con todas las penas criminales contra ellas”.

“Al mismo tiempo, la Santa Sede observa que la formulación de esta Declaración va mucho más allá de la intención antes mencionada y compartida”.

“En particular -continúa-, las categorías de “orientación sexual” e “identidad de género”, utilizadas en el texto, no encuentran un reconocimiento o una definición clara y compartida en el derecho internacional. Si estas categorías se tuvieran que tener en cuenta a la hora de proclamar y aplicar los derechos fundamentales, crearían una seria incertidumbre jurídica y socavarían la capacidad de los Estados para establecer y hacer respetar las convenciones y criterios sobre los derechos humanos nuevos o ya existentes”.

“A pesar de que la Declaración condene justamente todas las formas violencia contra las personas homosexuales y afirme el deber de protegerlas de ellas, el documento, considerado en su totalidad, va más allá de este objetivo y da origen sin embargo a incertidumbre en el derecho, planteando un desafío a las normas existentes sobre derechos humanos”, subraya la declaración.

“La Santa Sede sigue sosteniendo que se debe evitar todo signo de discriminación injusta contra las personas homosexuales y exhorta a los Estados -concluye- a que eliminen las penas criminales contra ellas”.

Más de dos millones de personas en actos con el Papa

CIUDAD DEL VATICANO, 30 DIC 2008 (VIS).-Durante el año 2008, 2.215.000 fieles y peregrinos participaron en Roma en las audiencias generales o especiales, en los Angelus dominicales o en las celebraciones litúrgicas presididas por el Santo Padre.

Según los datos facilitados por la Prefectura de la Casa Pontificia a lo largo del año que está por acabar más de medio millón de personas asistieron a las audiencias generales de los miércoles -siendo el mes de octubre el de mayor afluencia- y más de un millón participaron en los Ángelus de los domingos en la Plaza de San Pedro.

Arraigados y edificados en Cristo

“Arraigados y edificados en Cristo, firmes en la fe”, tema de JMJ Madrid 2011

VATICANO, 16 Dic. 08 (ACI).-El Papa Benedicto XVI fijó los temas de las tres próximas Jornadas Mundiales de la Juventud (JMJ), incluyendo la que se celebrará del 16 al 21 de agosto en Madrid, España.

El tema para la 24 JMJ que se celebrará en 2009 es: “Hemos puesto nuestra esperanza en el Dios vivo” (1 Tm, 4,10); el que corresponde a la JMJ 25 para 2010 es: “Maestro bueno, qué haré para heredar la vida eterna?” (Mc, 10, 17).

Asimismo, el tema de la 26 JMJ que se celebrará en Madrid, España del 16 al 21 de agosto de 2011 es: “Arraigados y edificados en Cristo, firmes en la fe” (cfr. Col, 2,7).

Cardenal Arinze propone programa de vida para sacerdotes

ROMA, 15 Dic. 08 (ACI).-El Prefecto Emérito de la Congregación para el Culto Divino y la Disciplina de los Sacramentos, Cardenal Francis Arinze, ha escrito un libro titulado “Carta a un joven sacerdote” que será presentado este martes 16 de diciembre en la Sala Marconi de la Radio Vaticana. En este texto, el Purpurado presenta un programa de vida para los presbíteros, para vivir fiel y profundamente la obediencia, la castidad y la pobreza.

Obediencia

En unos extractos del libro, escrito a manera de carta, publicados por L’Osservatore Romano, el Cardenal Arinze precisa que “la obediencia que el presbítero da al Santo Padre, al Obispo y sus representantes, se basa en la fe. Mediante esta obediencia el sacerdote da a Dios la posibilidad de servirse plenamente de él en el actuar de la misión de la Iglesia. La obediencia no tiene por fin disminuir el rol del sacerdote, o de tratarlo como inferior o de impedirle el adecuado crecimiento personal”.

Tras precisar luego que el sacerdote debe realizar su tarea “con toda humildad y valor”, el Cardenal advierte que un presbítero “no debe intentar introducir una especie de democracia secular que no está de acuerdo con la naturaleza divina de la institución jerárquica de la Iglesia. Una cosa es la virtud de la humildad, otra distinta es buscar clericalizar el laicado o laicizar el clero. La Iglesia no tiene nada por ganar así, sino todas las de perder, con iniciativas similares”.

El Purpurado afirma luego que el sacerdote debe obedecer siempre a su Obispo, “incluso cuando en el peor de los escenarios el Obispo asigne un encargo que supera la capacidad del presbítero o que pudiera hacerlo sufrir o dañarlo. Dios no dejará de proteger al sacerdote que obedece. ¡El juicio de Dios con respecto al Obispo es una cosa distinta!”

Incluso cuando esta obediencia implica adversidades para el sacerdote, “al final Dios protege al sacerdote que respeta y obedece al Obispo con firme fidelidad y nobleza de carácter. La intervención de Dios puede aparecer luego de meses e incluso años, pero finalmente llega. A algunos santos se les hizo justicia solo después de la muerte”.

Pobreza

Al hablar luego de la vivencia de la pobreza, el Prefecto Emérito indica que “toda sacerdote debe cultivar” esta virtud que también tiene que ver con “el uso personal del propio dinero. Evitando todo lo que puede hacerlo aparecer como atrapado a los bienes terrenales e inclinado a gastos excesivos, el sacerdote debe recordar a los pobres, los enfermos, los ancianos y todos los necesitados en general. Los medios de transporte, la casa, el mobiliario, el vestido no deben colocarlo como si fuera rico o poderoso”.

Seguidamente, el Cardenal señala que “el presbítero no debe identificar la pobreza con la falta de limpieza y orden en la propia casa, ni tampoco asimilarla con el uso de ornamentos e indumentaria en el altar. Ocurre que debe ofrecerse lo mejor a Dios para alabarlo. En su casa toda cosa debe ser signo de buen gusto y orden, basado en la simplicidad y la sobriedad”.

Castidad

En referencia a la castidad, el Purpurado recordó cómo esta virtud en la vida sacerdotal “expresa y estimula la caridad pastoral. Es una fuente especial de fecundidad del mundo” y precisó además que esto constituye “un testimonio que resplandece delante del mundo como manera eficaz en el seguimiento de Cristo”.

“En el mundo de hoy –continuó– inmerso en una preocupación exagerada por el sexo y su desacralización, un presbítero que vive con alegría, fidelidad y positivamente el propio voto de castidad es un testimonio que no puede ser ignorado”.

“Por medio del celibato sacerdotal, el presbítero es consagrado más estrechamente a Cristo en el ejercicio de la paternidad espiritual. Con más presteza se manifiesta como ministro de Cristo, esposo de la Iglesia, y puede verdaderamente presentarse como signo vivo del mundo futuro, que ya está presente por medio de la fe y la caridad”.

Luego de precisar que “el sacerdote no debe dudar del valor o la posibilidad del celibato a causa de la amenaza de la soledad”, el Prefecto Emérito señala que “una cierta dosis de soledad está presente en todo estado de vida, incluso en la vida matrimonial. Sería un error si buscase evitar la soledad llenándose siempre de actividades y organizando siempre nuevos encuentros, viajes o visitas”.

Lo que necesita el sacerdote, afirma el Cardenal Arinze, “es el silencio, la quietud y el recogimiento para estar en presencia de Dios, darle mayor atención a Dios y encontrar a Cristo en la oración personal delante del tabernáculo. Solo entonces será capaz de ver a Cristo en toda persona que encuentre en su ministerio”.

En el pesebre de Cristo se insinúa la sombra de la Cruz, afirma Mons. Aguer

BUENOS AIRES, 16 Dic. 08 (ACI).-El Arzobispo de La Plata, Mons. Héctor Aguer, llamó a los argentinos a salir al encuentro de Cristo con esperanza en este tiempo de Adviento, y afirmó que en el pesebre “se insinúa ya la sombra de la Cruz” por la que el Señor salvó al hombre del pecado.

“En el pesebre de Cristo, en la pobreza del pesebre, se insinúa ya la sombra de la Cruz y Cristo ha venido al mundo, se ha hecho hombre y nos ha salvado asumiendo la pobreza, echando sobre sus espaldas el pecado de los hombres, pasando todo eso por la Cruz para que luego resucitado pudiera comunicarnos la gracias de la salvación, la gracia que nos hace hijos de Dios”, afirmó el Prelado en el programa Claves para un Mundo Mejor.

Al referirse al tiempo de Adviento, el Arzobispo recordó que este “nos habla siempre de algo nuevo, de una renovación”; y que aunque “la Iglesia repita para nosotros el mismo ciclo litúrgico”, cada Navidad debe ser para el cristiano “la actualización del Nacimiento de Cristo”.

Mons. Aguer también recordó a los fieles que “la esperanza es la virtud que sostiene la vida del cristiano aún en las circunstancias más adversas”. “Nuestras esperanzas humanas todas ellas tienen que ver con la salvación. Esperamos siempre algún bien, esperamos estar algo mejor”, afirmó.

En ese sentido, el Arzobispo recordó que el Adviento es tiempo para que los católicos “nos pongamos a tono con la llegada próxima del Salvador y que aspiremos con una gran esperanza a unirnos a Él y que Él nos ilumine, nos haga ver mejor las cosas e incluso aquellas cosas difíciles o negativas que afectan nuestra existencia cotidiana”.

“Este es mi deseo de una buena preparación en el Adviento así, dentro de pocos días, podré decirles también feliz Navidad”, expresó.

Profesionales por la ética recuerda a médicos que su compromiso es con la vida

MADRID, 16 Dic. 08 (ACI).-La asociación Profesionales por la Ética publicó un comunicado en el que recuerda a los médicos, enfermeras y agentes sanitarios que respetar la vida humana es un compromiso fundamental de la profesión médica, al tiempo que rechaza la manipulación de embriones, el aborto y la eutanasia.

La asociación consideró que la instrucción “Dignitas Personae”, de la Congregación para la Doctrina de la Fe sobre la ética de la investigación biomédica, constituye una referencia ética esencial para los profesionales de la salud.

Según el vocero del grupo, José Agudo, el documento otorga una enorme importancia al embrión. “Se deduce que no todo lo que puede hacerse en investigación biomédica es ético. De ahí que algunas prácticas y técnicas no sean conformes con la dignidad humana”, indicó.

Asimismo, precisó que esto se aplica a “la fecundación in vitro y la clonación de embriones o células embrionarias, en las que el ser humano, en lugar de ser procreado, es producido”.

“Además, estas técnicas comportan la manipulación, congelación o destrucción de numerosos embriones, es decir, de seres humanos que se encuentran en las primeras fases de su desarrollo”, agregó Agudo.

“Dignitas Personae” es para Profesionales por la Ética, el juramento hipocrático del siglo XXI pues el mensaje del tradicional juramento medico coincide con el documento vaticano. “La ciencia y la práctica médica deben ponerse al servicio de la fragilidad del hombre para curar enfermedades, aliviar el sufrimiento y extender los cuidados necesarios a toda la humanidad, recordó.

Agudo precisó que estas reflexiones “cobran especial relevancia en la sociedad española actual, ya que nuestra legislación es sumamente agresiva contra la vida en materia de reproducción asistida y aborto; tampoco faltan los avisos del Gobierno sobre la probable aprobación de la eutanasia”.

Cardenal Cañizares: “Es mi deber de caridad enseñar lo que dice la Iglesia”

MADRID, 15 Dic. 08 (ACI).-En una entrevista realizada por Álex Navajas para el diario español La Razón, el nuevo Prefecto para la Congregación del Culto Divino y Disciplina de los Sacramentos, Cardenal Antonio Cañizares, señaló que “es mi deber de caridad como servicio a los hombres y a la sociedad, enseñar lo que dice la Iglesia” ante legislaciones que van contra el hombre y la fe cristiana.

El Purpurado, quien seguirá sirviendo durante un tiempo más como Arzobispo de Toledo (España), precisó también que “yo no me pronuncio en contra de nada, y menos de ningún Gobierno. Yo soy de los que acatará siempre con todo respeto y fidelidad al Gobierno. Pero eso no me quita que, por caridad política, como dice el Papa en ‘Deus caritas est’, yo tenga que decir que los derechos humanos no se respetan cuando no se respetan”.

Por ello, precisó el Cardenal “tendré que reclamar con los padres cuando el derecho a la educación no se cumple enteramente. O tendré que pedir que el derecho a la vida se respete desde que el niño es concebido hasta que la persona muere por muerte natural. De mí se ha dicho que soy el obispo que está más en contra del Gobierno de Zapatero. Eso es completamente falso. Pero, insisto: yo proclamo y defiendo lo que la Iglesia dice. No le impongo a nadie, sino que propongo, y reclamo que, cuando haya en juego cuestiones fundamentales, los ciudadanos espabilen”.

Al ser preguntado sobre si existe en el gobierno español el tinte masónico, el nuevo Prefecto explicó que “se ha escrito muchísimo sobre ese tema y, efectivamente, hay toda una serie de signos que son innegables y que están en la cultura mundial, no sólo en este Gobierno. Existen valores de raíz cristiana que han sido desprovistos de su significado original y se exponen como eslóganes de un futuro de solidaridad, de tolerancia, de igualdad, de fraternidad, pero sin su sustrato cristiano. Así, tratan de ordenar la vida con esas palabras grandilocuentes pero al margen de Dios. ¿Eso es masónico? Pues ciertamente es masónico, lo cual no quiere decir que se pertenezca a una logia”.

Tras alabar luego la campaña del Episcopado español para generar más fondos para el sostenimiento de la Iglesia en España y sus obras solidarias, el Cardenal Cañizares dijo que el que se haya obtenido mayores aportes se debe a que “la gente se da cuenta de que la Iglesia es la que está ahora mismo diciendo palabras más auténticas, que está diciendo la verdad y portando una esperanza. Eso hace creíble a la Iglesia. Y eso se nota incluso en gente que no es creyente pero que colabora con la Iglesia, porque le convencen sus obras”.

“Por eso –precisó– creo que es un error cuando algunos tratan de cercenar a la Iglesia. Que se escuche a la Iglesia: me gustaría oír hablar a muchos de nuestros políticos de los derechos humanos como lo hace el Papa”.

Vaticano y el Gobierno critican llegada de abortivo RU 486 a Italia

ROMA, 15 Dic. 08 (ACI/Europa Press).-La inminente llegada del fármaco abortivo RU 486 a Italia, que podría tener lugar antes de que termine el año, ha sido criticada tanto por el Vaticano como por algunos exponentes del Gobierno de centro-derecha.

El Presidente del Consejo Pontificio para la Pastoral de la Salud, Cardenal Javier Lozano Barragán, no dudó en condenar el uso del fármaco en base a su condición abortiva.

En declaraciones recogidas por los medios italianos, el Cardenal Lozano Barragán aseguró que la Iglesia “comprende el drama de una joven que se queda embarazada en contra de su voluntad, pero condena el aborto sea cual sea el modo en que se practique, porque consiste en matar a un ser inocente”.

Según el Cardenal, esperar un hijo en contra de la propia voluntad es un “drama” pero “en la jerarquía de dramas el mayor drama es la muerte y todavía más si se inflige a una persona inocente como es un hijo no nacido”. “La vida está por delante de todo lo demás”, remarcó.

Por su parte, la vicesecretaria del Ministerio de Salud de Italia, Eugenia Roccella, consideró que “la valoración de los riesgos y beneficios de la píldora deja muchas dudas”, mientras que la ministra de Políticas Juveniles, Giorgia Meloni, recordó a las mujeres italianas que la RU 486 no es un anticonceptivo sino “un aborto a todos los efectos”.

La Agencia Italiana del Fármaco (Aifa) podría autorizar definitivamente la comercialización de la píldora en Italia ya esta semana. Uno de los temas que queda pendiente es la negociación del precio con la empresa productora, la francesa Exelgyn.