Educación del sentimiento

Alfonso Aguiló
www.interrogantes.net

« La experiencia de la vida —dice Enrique Rojas — es siempre dolorosa y difícil. Cualquier biografía está surcada por cordilleras de obstáculos y frustraciones. Asomarse a la vida ajena es descubrir sus desgarros, las señales de la lucha con uno mismo y con su entorno, pero también la grandeza del esfuerzo por salir adelante, por eso que se llama vivir. La vida es un forcejeo permanente con las adversidades, un intento por solucionar las dificultades, apoyado por el amor y el trabajo».

Cualquier historia personal pasa por momentos de dolor, y lo habitual es que sean frecuentes y que llenen la vida de cicatrices que van curtiendo al hombre. Pretender que la vida transcurra sin penalidades ni agobios de ninguna clase, es una ingenuidad. Por eso, cuando para actuar queramos esperar siempre a la llegada de sentimientos favorables, nos exponemos a entrar en una dinámica de gran dependencia de los estados de ánimo; sería como un cándido deseo de prolongar indefinidamente las diversiones y la falta de responsabilidad infantiles.

La persona sentimental se siente casi incapaz de sacrificarse por algo que no suponga un beneficio a muy corto plazo: no se pondrá seriamente a estudiar un examen hasta poco antes del día fijado; para que consiga leer un libro tendrá que ser muy entretenido desde las primeras páginas; para animarse a hacer cualquier plan, tiene que apetecerle muchísimo; si una relación de amistad o de convivencia pasa por algún altibajo, probablemente no sepa superarlo.

No será capaz de continuar en cuanto unas nubes de tormenta emborronen un poco el horizonte. « Parece como si el sentimiento hubiese ocupado en esas personas el lugar de la facultad de pensar. En vez de razonar, de entender…, ellos sienten. Sólo puede convencerles lo que agrade sus sentimientos».

Ni tanto ni tan calvo

A golpe de sentimiento no se puede edificar.

—Por lo que dices, parece como si el ideal fuera ser persona sin sentimientos, estoica, espartana, sin corazón…

Hay que encontrar un equilibrio entre este extremo y su contrario. Tan peligroso es el hombre frío, racional y sin sentimientos, como aquél que es todo un monumento al sentimentalismo romántico. Es un equilibrio difícil, pero del que depende en mucho el acierto en el vivir.

Ante el peligro del sentimentalismo, la primera reacción podría ser de rechazo de los sentimientos. Sin embargo, está comprobado que sin la ayuda de los sentimientos bien orientados, el intelecto es débil frente al ambiente. No se trata, pues, de prescindir de ellos, sino de saber encauzarlos.

Un problema de educación

« Por cada persona que necesita ser protegido de un frágil exceso de sensibilidad —dice Lewis— hay tres que necesitan ser despertados del letargo de la fría mediocridad. La correcta precaución contra el sentimentalismo es la de inculcar sentimientos adecuados. Un corazón duro no es protección infalible si va acompañado de una mente débil ».

No se trata, pues, de ser frío, ni calculador, ni deshumano. Para educar la propia afectividad hay que cultivar esos sentimientos de persona de buen corazón y profundamente humana; que desea ayudar a quien lo necesita, consolar al que está triste, acompañar al que ha sido despreciado, perdonar a ése que le ofendió, querer a todos; que se siente afectado por el sufrimiento de los demás, que comprende, que perdona.

Y conviene también poner entusiasmo en las cosas. Las pasiones —hemos dicho— no son malas, si las sabemos orientar hacia el bien, si están bajo el señorío del entendimiento: hemos de soñar, aunque sin ser soñadores; saber encontrar ilusiones en las cosas de cada día, pero sin ser ilusos ni irreflexivos. Se trata de que las cosas no se hagan sólo por ilusión o sólo por entusiasmo: el entusiasmo no puede ser el motor, sino una valiosa ayuda, como una vela que nos empuja cuando el viento sopla a favor, pero de la que no podemos depender en exclusiva.

La verdad más incómoda

de Fluvium.org
«Un clamor se ha oído en Ramá, mucho llanto y lamento: es Raquel que llora a sus hijos y no quiere consolarse, porque ya no existen». Las lágrimas de Raquel colmarían hoy un océano: la profecía de Jeremías evocada por el evangelista se ha hecho hoy realidad abismal y abrumadora. Herodes mataba niños arrastrado por un rapto repentino de cólera; hoy los masacramos con quirúrgica e industrial eficiencia. Los matamos por cientos, por miles, por millones, en una guerra declarada y sistemática a la infancia sin precedentes en la historia humana; los matamos, además, invocando sarcásticamente un sedicente «derecho a decidir». ¿A decidir sobre qué? Un niño gestante no es una verruga o un padrastro que podamos extirpar discrecionalmente; un niño gestante tiene un derecho inalienable a la vida que nadie puede arrogarse, ni siquiera la madre en cuyo seno se aloja. No es este un derecho que se derive de tales o cuales creencias religiosas; es un derecho primario que nace de la solidaridad natural de la especie humana. Cuando ese derecho deja de ser reconocido, podemos afirmar sin hipérbole que nuestra especie ha dejado de ser humana.

Ocurre, paradójicamente, que este derecho primordial es conculcado cuando más se habla de los «derechos de los niños». Ocurre –y aquí la paradoja adquiere dimensiones sobrecogedoras– que quienes más se llenan la boca invocando ad nauseam tales derechos son los mismos que amparan, legitiman y sufragan este crimen contra la infancia. Esta paradoja nos confronta con una enfermedad del espíritu que tiene su raíz en aquel ofuscamiento de la conciencia moral, muy propio de nuestra época, que ya denunciara Isaías: «¡Ay de los que a lo malo llaman bueno, y a lo bueno malo; que hacen de la luz tinieblas, y de las tinieblas luz; que ponen lo amargo por dulce, y lo dulce por amargo!». Un ofuscamiento de la conciencia moral que empieza en la desnaturalización de las palabras, para terminar en la desnaturalización del alma: cuando el crimen del aborto es transmutado en un sedicente «derecho a decidir» para anteponer un interés personal sobre un derecho primario e inalienable, cuando se hace un mal para lograr un bien egoísta, se acaba pagando una factura costosísima.

Hacen falta para la salvación del mundo

Chesterton nos lo recuerda, poniendo como ejemplo a Macbeth, que pensó que asesinando al durmiente Duncan ya no hallaría obstáculo alguno que le permitiera ceñirse la corona de Escocia. Sin embargo, las consecuencias de ese crimen acabarían siendo insoportables. Chesterton nos enseña que la vida humana es una unidad; y que el ser humano acaba pagando siempre por las consecuencias de sus actos. No se puede hacer una locura con la idea de alcanzar la cordura; haciendo un mal, el hombre nunca podrá alcanzar un bien. El aborto se presenta con frecuencia como un mal necesario previo a la consecución de un bien, para enmascarar su naturaleza abominable; pero el mal que cometemos corrompe irrevocablemente nuestra humanidad, nos convierte ya para siempre en alimañas alumbradas por un fuego demoníaco, adoradores de Moloch y Baal, en cuyas aras entregamos en holocausto a nuestros hijos.

En esta fiesta de la Encarnación recordamos que Jesús fue niño y se gestó en el vientre de una mujer; y, a la vez, recordamos a todos los niños que son arrebatados del vientre de su madre. Ese Niño encarnado se convierte así en protector de todos los niños que nunca respirarán y en piedra de escándalo para todos aquellos que amparan, legitiman y sufragan el aborto, también para quienes tácitamente lo consienten y con cobardía o indiferencia vuelven la espalda ante el crimen más alevoso de cuantos puedan imaginarse. A esos niños que son devorados por el Dragón del Apocalipsis quiero dedicar estos hermosos versos de Chesterton –y pido excusas por la pálida traducción, que improviso sobre la marcha–, extraídos de su poema «Por el niño nonato», que sirve de frontispicio a su libro The Wild Knight: «Yo creo que si ellos me dejaran salir/ y adentrarme en el mundo y levantarme/ sería bueno durante todos los días/ que pasase en la tierra de la fantasía.// Ellos no oirían una palabra de egoísmo/ o desdén salida de mis labios./ Si tan sólo pudiera encontrar la puerta,/ si tan sólo pudiera nacer…». Si tan sólo los dejáramos nacer, el mundo se habría salvado.

Juan Manuel de Prada

Que significa la palabra PAPA?

¿Qué significa la palabra “PAPA”?

a) El primer significado corresponde a las iniciales de 4 palabras latinas:

* Petrí

* Apostoli

* Potestatem

* Accipiens

y se traducen así: “El que recibe la Potestad del Apóstol Pedro”

b) El segundo significado es el que corresponde a la unión de las dos primeras sílabas de estas palabras latinas:

PAter

PAstor

que se traducen como “PADRE Y PASTOR”

¿Cuál es la potestad del Apóstol San Pedro?

· Es la de ser VICARIO DE CRISTO EN LA TIERRA. (Mateo 16,18-19)

· Ser Cabeza visible de la Iglesia.

· Ser el Obispo de Roma.

· Tener el PRIMADO DE AUTORIDAD entre todos los obispos.

· «Confirmar en la fe a los hermanos Obispos». (Lucas 22»32)

· Ser el jefe de la jerarquía Católica.

· Ser infalible en la Doctrina Católica, en materia de Fe y Costumbres”. (Vat. I)

· Tener la asistencia del Espíritu Santo para gobernar a la Iglesia.

¿Por qué se le llama «PADRE Y PASTOR»?

Porque él es el que cuida a todos los hijos de Dios, con cariño y con atenciones de verdadero Padre y vela por la santidad de todos. Por eso cariñosamente le llamamos también «SANTO PADRE».

Se le llama «PASTOR» (o Pastor Supremo) porque recibió de Jesucristo el encargo de cuidar el rebaño la Iglesia, que es una forma tradicional de llamar a los fieles católicos. (Juan 21, 15-17).

¿Cómo consta que Jesucristo quiso conceder la Autoridad Suprema de la Iglesia al Apóstol San Pedro?

Hay tres textos muy importantes en el Santo Evangelio:

· MATEO 16, 16-19: “Yo te digo a ti que eres Pedro y sobre esta piedra edificaré mi Iglesia y las puertas del Infierno no prevalecerán contra ella. A ti te daré las llaves,, del Reino de los Cielos y todo lo que ates en la tierra quedará atado en los cielos, y todo, lo que desates en la tierra quedará desatado en los cielos”. (Este texto nos habla de la Promesa hecha por Jesús única y exclusivamente a Pedro).

· LUCAS 22,32: “Tú confirma en la fe a tus hermanos” – (Es la función directiva en la fe, que Jesús confiere a Pedro).

· JUAN 211 15-17: Jesús Resucitado le dice tres veces a San Pedro: «¿Me amas?»; Pedro responde tres veces: -«Sí, Señor, Tú sabes que te amo». Entonces Jesús, por tres veces, le ordena «Apacienta mis corderos, Apacienta mis Ovejas». (Es el encargo directo y explícito de Jesús a Pedro, para que esté al frente de la Iglesia.

¿Qué otros poderes le da Jesús a San Pedro?

Los poderes que son comunes al resto de los Apóstoles: Predicar y Bautizar (Mateo 28, 19-20); Hacer milagros (Mateo 10,8); Perdonar o retener los pecados (Juan 20,22-23).

¿Qué significa ser VICARIO DE CRISTO en la Tierra?

Significa «Hacer las veces de Cristo», enseñando, gobernando, dirigiendo, animando y sirviendo a todos los fieles. Cristo ya murió, resucitó y subió al cielo, pero deja en su lugar aquí en la tierra al Papa, que tiene una especial asistencia del Espíritu Santo para poder cumplir con esta misión de representar a Cristo.

¿Por qué el PAPA es el Obispo de Roma?

Porque es el sucesor legítimo de San Pedro, que fue Obispo de Roma y ahí murió como mártir de Jesucristo. Roma es la Diócesis más importante del mundo. Ahí están los restos de San Pedro.

¿Por qué el PAPA es INFALIBLE?

Porque el Espíritu Santo lo asiste de manera muy especial para que no cometa errores cuando habla solemnemente («Ex Cathedra» ) como jefe de la Iglesia Universal. Es infalible en materia de Fe y Costumbres. Todo lo cual quiere decir que, por una gracia especial del Espíritu Santo, no puede enseñar doctrinas contrarias a la Doctrina de Cristo.

¿Quién fue San Pedro?

San Pedro fue un pescador de Galilea, en Israel, que fue llamado por Jesucristo para que fuera uno de sus 12 Apóstoles (Marcos 1, 16-17).

¿Qué significa el nombre de PEDRO?

El nombre de «Pedro» significa PIEDRA o ROCA (Juan 1,42; Mateo 16,18)

¿Cómo se llamaba San Pedro antes de que Jesús le impusiera este nombre?

Su nombre anterior era SIMON (Mateo 16,17).

¿Cómo se llamaba el Papá de San Pedro?

El papá de San Pedro se llamaba JONAS (Juan 1,42). Tenía ese nombre, pero no era el Profeta que fue devorado por la ballenas

¿Cómo se llamaba el hermano de San Pedro, que también fue Apóstol de Jesús?

El hermano de San Pedro se llamaba ANDRES (Mateo 4p 18).

¿Qué otros familiares tenía San Pedro?

San Pedro tenía esposa, pues consta en el Evangelio que Jesús curó a su suegra (Marcos 1,29-31). No consta si tuvo hijos o más familiares.

¿A qué se dedicaba San Pedro antes de ser Apóstol de Jesucristo?

Era pescador en el Mar de Galilea (Marcos 1, 16).

¿En dónde vivía San Pedro?

En un pueblito llamado CAFARNAUM, junto al Mar de Galilea (Lucas 4,31-38).

¿Qué le dijo Jesús a Simón Pedro para que abandonara las redes y lo siguiera?

Jesús le dijo: “No temas, desde ahora serás “PESCADOR DE HOMBRES” (Lucas 5, 10).

¿Cuáles son los datos más importantes de San Pedro, cuando anduvo con Jesús?

· Seguía siendo buen pescador (Lucas 5,4-7).

· Era de carácter impulsivo y arrebatado (Marcos 8,32; 14,29-31; Juan 13,6-9)-

· Acompañó a Jesús por todas partes (Lucas 8,51). Fue enviado a Predicar (Lucas 9,1-2). :

· Cristo le dio poder para expulsar demonios (Lucas 9,12).

· Acompañaba a Jesús a hacer oración (Mateo 17,1-8; Marcos 14,33).

· No aceptaba que Cristo tuviera que padecer; por eso Jesús le dijo: «Retírate de mi, Satanás» (Marcos 8,33).

· Hizo el solemne reconocimiento de Cristo como Mesías y Salvador del mundo (Mateo 16,16).

· Recibió de Cristo la promesa de que él iba a ser la «roca» sobre la cual Jesús edificarla su Iglesia (Mateo 16,18).

· A San Pedro le prometió Jesucristo las Llaves del Reino de los Cielos (Mateo 18,19).

· Bautizaba junto con Jesús y los Apóstoles (Juan 4,1- 2).

· No quizo que Cristo le lavara los pies (Juan 13,2-12).

· Negó a Cristo tres veces (Marcos 14.66-72).

· Lloró cobardemente el haber negado a Cristo (Marcos 14,72).

· Participó en la «Ultima Cena» de Jesús (Mateo 26,2029).

· Acompañó a Jesús al Huerto de los Olivos. Mientras Jesús estaba en oración y sudando sangre, Pedro se durmió (Mateo 26,36-46).

· Le cortó una oreja a un soldado romano llamado Malco (Juan 18, 10).

¿Qué sucedió con San Pedro inmediatamente después de la Resurrección de Cristo?

· Fue el primero en entrar al Sepulcro vacío (Juan 20,6).

· Fue testigo de las apariciones de Jesús (Marcos 16,14-18; Juan 20,26-29; Juan 21,1~23).

· Fue protagonista de la pesca milagrosa (Juan 21,5-11).

· Le dijo tres veces a Jesús que lo amaba y Jesús por tres veces seguidas le encargó que «apacentara sus ovejas». (Juan 21,15-17).

· Recibió el poder de perdonar los pecados (Juan 20,22-23).

· Cristo le predijo el tipo de muerte que iba a tener (Juan 21,18-19).

· Permanecía en oración en el cenáculo junto con la Virgen María y los otros Apóstoles (Hechos de los Apóstoles 1,12-14).

· Estuvo presente en la Ascensión, de Jesucristo a los Cielos (Hechos 1,6-9).

¿Qué sucedió con San Pedro el día de Pentecostés, cuando el Espíritu Santo se posó sobre las cabezas de los Apóstoles en forma de lenguas de fuego?

San Pedro el día de Pentecostés se volvió valiente, sin miedo, excelente predicador, que era entendido por los que hablaban otras lenguas, decidido, feliz de predicar a Jesucristo. Ese día se convirtieron las primeras tres mil personas, que fueron bautizadas por San Pedro (Hechos 211-41).

¿Qué fue lo más importante en la vida de San Pedro, después de Pentecostés?

· Los demás apóstoles lo reconocían como el primero entre ellos (Hechos 15).

· Predicó con muchísimo valor (Hechos 2,14-36; 3,9.12-26; 5,17-12).

· Hizo muchos milagros y curaciones (Hechos 3,1-10).

· Fue perseguido, encarcelado y milagrosamente liberado (Hechos 2, 1-11).

· Fundó muchas comunidades cristianas (Hechos 4,32-34).

· Se encontró con San Pablo en Jerusalén (Hechos 9,27).

· Convirtió a un Centurión Romano (hechos 10, 1-43). Presidió el Concilio de Jerusalén (Hechos 15,1-29).

· Fundó la Sede de Antioquía, hacia el año 37 Después de Cristo.

· Curaba con su sombra (Hechos 5,15).

· Escribió 2 Epístolas dirigidas a los cristianos del Asia Menor, convertidos del Paganismo.

· Evangelizó en Palestina, en Antioquía (Turquía), el Asia Menor, posiblemente en Corinto (Grecia) y en Roma, donde murió.

¿Cuándo y cómo murió San Pedro?

Murió el 29 de junio del año 64 (o 67?) D.C., en Roma, en la Colina Vaticana, en el Circo de Nerón, que fue quien lo mandó crucificar. San Pedro pidió a sus verdugos que colocaran su cruz de cabeza, porque se sentía indigno de que su cruz estuviera de pie, como la de Cristo.

¿Cuáles son los símbolos con los que se representa a San Pedro?

· La barca y la red de pescador.
· Las llaves del Reino de los Cielos.
· El gallo, que cantó para recordarle que había negado tres veces a Cristo.
· La sombra, con la que curaba (Hechos, 5,15).
· La cruz de cabeza.

¿Qué significa el QUO VADIS?

Hay una antigua tradición romana según la cual, cuando Nerón incendió Roma en el año 64, desencadenó una feroz persecución contra los Cristianos y San Pedro huyó de la ciudad, pero al ir corriendo se encontró con Jesucristo a quien le preguntó: «¿QUO VADIS, DOMINE?» (A dónde vas, SEÑOR? ) y Jesús se detuvo y le respondió: -A Roma, para volver a ser crucificado. Entonces San Pedro, entendiendo el mensaje, se regresó a Roma, a ser perseguido y martirizado. (Hay un templo pequeño, a las afueras de Roma, en donde está una piedra de mármol con las huellas de los pies de Cristo).

¿Quién fue el inmediato Sucesor de San Pedro?

San Lino de los años 67 a 76 (?) D.C.

¿Cuántos PAPAS ha habido desde SAN PEDRO hasta JUAN PABLO II?

264.

¿Cuántos Papas han sido SANTOS CANONIZADOS?

81.

¿Cuántos Papas han sido ITALIANOS?

212.

¿Cuántos Papas ha habido de Otras Nacionalidades?

52

¿Cuáles han sido los nombres más usados por los Papas?

JUAN (23 Papas); GREGORIO (16 Papas); BENEDICTO (15 Papas); CLEMENTE (14 Papas); LEON (13 Papas; INOCENCIO (12 Papas); PIO (12 Papas); ESTEBAN (9 Papas); URBANO (8 Papas); ALEJANDRO (7 Papas); ADRIANO (6 Papas); PAULO (6 Papas); SIXTO (5 Papas); MARTIN (5 Papas); NICOLAS, (5 Papas); CELESTINO (5 Papas); ANASTASIO (4 Papas); HONORIO (4 Papas).

¿Qué Papa ha cumplido el más largo Pontificado?

El Papa PIO IX; 32 Años (De 1846 a 1878).

¿Cuánto tiempo debe durar un Papa en el Gobierno de la Iglesia?

Ordinariamente, desde su elección hasta su muerte. (Hay Excepciones).

¿Qué es un ANTIPAPA y cuántos ha habido?

Un Antipapa es quien se proclama Sumo Pontífice, sin haber sido legítimamente elegido. Por tanto son IMPOSTORES, carecen de Autoridad y no son Sucesores de San Pedro. Ha habido 38 antipapas.

¿Qué significa o qué es LA SANTA SEDE?

La Santa Sede es la personificación jurídica de la Iglesia Católica. (Como el Estado es la personificación jurídica de la Nación). Es el Organo Ejecutivo del Gobierno Oficial de la Iglesia. Está constituida por «La Secretaría de Estado», que coordina, unifica, controla y dirige la acción de la «Curia Romana», que consta de varias Sagradas Congregaciones (De la Doctrina de la Fe, La Educación Católica, la Evangelización de los Pueblos, las Iglesias Orientales, Los Obispos, El Clero, Los Sacramentos y el culto Divino, Las Causas de los Santos, Los Religiosos e Institutos Seculares) y otros Organismos de servicio, que se llaman: Secretariados, Comisiones y Consejos. Al frente de cada Sagrada Congregación y Dicasterios (Organismos) está un Cardenal. Pero siempre, por encima de todos está el Santo Padre.

¿Puede LA SANTA SEDE tener Relaciones Diplomáticas con otras Naciones?

Sí, porque es Sujeto de Derecho Internacional. En efecto, en la mayor parte de las Naciones del Mundo la Santa Sede tiene Embajadores Oficiales, que se llaman «Nuncios», y las Nación es tienen – correspondientemente – sus Embajadores ante la Santa Sede.

¿Cómo se gobierna la Iglesia?

· La Iglesia no es sólo una realidad espiritual, sino también, por estar compuesta por hombres, es una Sociedad visible.

· La Iglesia nace de la comunión del «Pueblo de Dios» con el «Obispo» que lo gobierna. Cada Iglesia Local (Diócesis) es una unidad completa, que responde a las finalidades apostólicas primitivas. Todos los Obispos son IGUALES en Dignidad y en poder espiritual. Todos son «Hermanos». Cada Obispo es responsable de su Diócesis y Pastor de su grey, pero, en virtud del ligamen que unía a los Apóstoles, cada uno es también responsable de la Unica Iglesia que reúne y transforma en «Cuerpo Místico de Cristo» a todos los cristianos.

· La Iglesia Universal, por tanto, es gobernada colegialmente por los Obispos de las Iglesias Locales. Estos se reúnen en CONCILIOS Y SINODOS, pero SIEMPRE CON EL PAPA A LA CABEZA, pues El desempeña un papel, predominante, como Pedro ante los Apóstoles.

¿Cómo se hace la elección de un PAPA?

La elección de un Papa se hace en un CÓNCLAVE DE CARDENALES.

¿Qué es un CÓNCLAVE?

Es una reunión solemne de los Cardenales que deben elegir a un Papa.

La palabra CONCLAVE significa CON LLAVE (Con clave), lo cual nos da a entender que los Cardenales electores (Todos aquellos menores de 80 años) permanecen BAJO LLAVE en la Capilla Sixtina del Vaticano, sin poder salir y sin que nadie extraño pueda entrar. Siguiendo un ceremonial especial, los Cardenales invocan al Espíritu Santo para que les inspire quién debe ser elegido Papa. Las votaciones son en absoluto secreto y poniendo a Dios por testigo. Cada Cardenal elector escribe en una papeleta el nombre de su candidato. Se hace una votación en la mañana y una en la tarde de cada uno de los días que dura el cónclave. Para ser elegido Papa se requiere contar con 2 terceras partes más uno.

¿Cómo conoce el Mundo el resultado de las Votaciones?

La Capilla Sixtina tiene una chimenea. Después de las votaciones de la mañana y después de las votaciones de la tarde se queman las papeletas y el humo sale por la chimenea de la capilla Sixtina. Si el humo es negro, significa que aún no ha sido elegido el nuevo Papa. EL HUMO BLANCO es la señal clara e inequívoca de que ya hay NUEVO PAPA.

¿Qué es lo primero que hace un nuevo Papa cuando es elegido?

Uno de los Cardenales le pregunta si acepta y, después de la respuesta afirmativa, escoge el NOMBRE que quiere llevar como PAPA. Luego todos los Cardenales se acercan para presentarle su “Respeto y Obediencia”.
¿Cómo se anuncia al Mundo la elección de un nuevo PAPA?

El primer Cardenal del Orden de los Diáconos sale al balcón central de la Basílica de San Pedro, en Roma, y dice en Latín: «ANNUNTIO VOBIS GAUDIUM MAGNUM: HABEMUS PAPAM» («Le anuncio un grande gozo: tenemos Papa»). El Pueblo reunido en la Plaza de San Pedro aplaude con entusiasma. Después el Cardenal continúa diciendo: «EMINENTISSIMUN DOMINUM … CAROLUM CARDINALEM WOJTYLA» (El Eminentísimo Cardenal Carol Wojtyla), QUI SIBI NOMEN POSUIT: JOANNEM PAULUM SECUNDUM” (Que se impuso el nombre de JUAN PABLO II).

¿Cuál es el PRIMER ACTO SOLEMNE DEL NUEVO PAPA?

Sale al BALCON CENTRAL de la Basílica de San Pedro e imparte su Primera Bendición «URBI ET ORBI» (A Roma y al Mundo). La gente se arrodilla piadosamente, recibe \’la Bendición y aplaude con júbilo. Esa Bendición vale para todos los fieles católicos y hombres de buena voluntad, que en cualquier parte del mundo sigan la ceremonia por radio o televisión.

¿Cuándo toma posesión el SANTO PADRE de su cargo de PASTOR UNIVERSAL de la Iglesia?

Desde el momento en que acepta la elección. Con ese acto comienza a ser la Autoridad Suprema de la Iglesia. En el caso de que no sea obispo, inmediatamente se lo ordena como tal.

Sin embargo, hay una SOLEMNE CELEBRACION DEL INICIO DEL PONTIFICADO, que se lleva a cabo en la Plaza San Pedro, con la asistencia de Reyes, Príncipes, Gobernantes, Jefes de Estado, Embajadores, Diplomáticos, Cardenales, Obispos, Sacerdotes» Religiosos, Religiosas y Fieles de todo el mundo. Ese día el Santo Padre comunica a la Iglesia y al Mundo las ideas maestras de su Pontificado y recibe los honores de la Guardia Suiza. Dentro de esa Santa Misa el Papa vuelve a impartir la Bendición «URBI ET ORBI».

¿Cuáles son las insignias propias de un PAPA?

· La Sotana Blanca.
· La Banda de Seda Blanca, adornada con el Escudo Papal.
· El Solideo Blanco en la cabeza.
· El Anillo del Pescador. (Pastor Supremo de la Iglesia).
· El Pectoral. (Un crucifijo de oro en el pecho, sobre la Sotana Blanca).
· La Capa Roja.
· Las Sandalias color Vino.
· La tiara: Mitra alta ceñida por 3 coronas.

¿Dónde vive el PAPA?

En el VATICANO. Oficial y jurídicamente llamado «Estado de la Ciudad del Vaticano», es un Estado independiente, el más pequeño del mundo; mide únicamente 44 hectáreas (menos de medio Kilómetro Cuadrado). El Estado de la Ciudad del Vaticano fue creado en 1929. La Palabra Vaticano significa: «Lugar de Poetas» (En Latín la palabra «Vates» significa Poeta) y es una pequeña colina junto al Río Tíber, donde se levanta imponente y majestuosa la Basílica de San Pedro y el Palacio Pontificio. Todo el Vaticano está amurallado.

¿Cuál es el ÓRGANO OFICIAL del VATICANO?

El ORGANO OFICIAL es el Periódico llamado «L\’OSSERVATORE ROMANO», que se publica diariamente en Italiano. También hay una Edición Dominical en Italiano y Ediciones Semanales en Francés, Inglés, Español, Alemán y Portugués. «L\’OSERVATORE ROMANO» se fundó en 1861.

¿Qué otras peculiaridades tiene el VATICANO?

Acuña sus propias monedas, con igual peso, tamaño y aleación de las monedas italianas y con el mismo valor legal que la lira. Emite sus propios timbres postales, muy buscados por los coleccionistas.

¿Cuál es el Tesoro del VATICANO?

El Vaticano es el Centro de la Cristiandad. Fundamentalmente su tesoro es de índole ESPIRITUAL por la vida de Fe y de gracia que de ahí se difunde al mundo. Pero también hay un gran tesoro de índole ARTISTICA (Pintura, Arquitectura, Escultura, Música) y CULTURAL (Museos, Historia, Astronomía, Geografía, Literatura, Archivos, Biblioteca, Ciencias). Todo se ha venido acumulado desde hace siglos y constituye un Patrimonio de la Humanidad.

¿Quién cuida al PAPA?

LA GUARDIA SUIZA, constituida por 5 Oficiales, un Capellán y 105 guardias. La mayor parte de ellos proviene de Lucerna y de Cantones Suizos de lengua alemana. La altura mínima requerida es de 1.74 mts., pero la mayoría son más altos. Para enrolarse en este «Ejército del Papa» es necesario tener menos de 30 años de edad, pertenecer a honorables familias católicas y haber hecho el Servicio Militar. Sus trajes a franjas amarillas, azules y rojas fueron diseñados por el gran pintor y escultor Miguel Angel. Usan como arma tradicional la alabarda. Actualmente cada guardia suizo trae oculto en su uniforme un pulverizador de gas lacrimógeno y, a partir del grado de sargento, una pistola y dos granadas modernísimas. La Guardia Suiza fue instituida por el Papa en julio 11 de 1506. Son los encargados de guardar el honor y el Orden en el Vaticano. Cuando el Santo Padre pasa frente a ellos, le saludan de rodillas, en señal de grandísimo respeto y máximo honor.
Fuente: www.churchforum.org