Los animales y el hombre

Los animales y el hombre

¿Qué diferencia hay entre una persona y un animal? Según algunos, los animales no se diferencian demasiado del hombre. Es frecuente hoy día encontrar en la prensa noticias sobre la defensa de los animales y referencias a sus «derechos».

Recientemente se dio el caso de Woofie, una perra collie que se salvó de ser ejecutada por orden de una corte escocesa
gracias a una campaña internacional encabezada por la ex actriz francesa y ahora defensora de los animales Brigitte Bardot. Bardot, que ha se ha dedicado al bienestar de los animales desde que abandonó abruptamente su carrera artística, hace 25 años, había hecho un dramático llamamiento para que se le perdonara la vida a Woofie.

La perra había sido condenada a morir en septiembre después de que su propietario, Terence Swankie, de Peterhead, en el nordeste de Escocia, reconoció haber violado la ley que prohíbe tener animales peligrosos. En el proceso reconoció además que su mascota suponía un peligro pues estaba «fuera de control en un lugar público». En efecto, la perrita Woofie de tres años tenía aterrorizados a los carteros del barrio durante sus correrías callejeras. La Corte de Edimburgo, sin embargo, imputó el veredicto de un tribunal inferior y decidió mantenerla en vida.

El animal y el hombre

Independientemente del caso de Woofie, numerosas personas se pronuncian a favor de la prohibición de los experimentos médicos con los animales, del uso de las pieles para los vestidos, etc. Algunos van más lejos, hasta construir cementerios u hoteles para los animales. El filósofo Peter Singer desde hace tiempo viene repitiendo la idea de que no hay diferencia
intrínseca entre los animales y el hombre. En su famoso libro «Animal Liberation», publicado en 1975 y en años posteriores en varias ediciones, Singer pide que se ponga fin a la «tiranía» de los hombres sobre los animales. Según él, nuestro tratamiento injusto de los animales esequivalente al racismo y al sexismo. Para referirse a él, ha acuñado la palabra «especismo». Más que hablar de derechos, Singer pide una igualdad para los animales. En su moral utilitarista, basada en Bentham y otros, la vida de un feto no tiene más valor que la vida de un animal. De hecho, en una entrevista concedida en 1996, afirmó que si comparamos la vida de un chimpancé con la un bebé con problemas cerebrales, hay que reconocer un mayor «significado moral» al chimpancé.

En respuesta a este tipo de argumentos, el filósofo inglés Roger Scruton ha publicado un libro donde critica a quienes pretenden poner los animales al mismo nivel del hombre. Su publicación «Animal Rights and Wrongs», publicada en segunda edición este año, ofrece una serie de argumentos convincentes. Por lo que se refiere al tema de la diferencia en la capacidad intelectiva entre el hombre y los animales, Scruton hace las siguientes observaciones:

–» Los animales tienen deseos, pero no hacen opciones. Cuando entrenamos un animal cambiamos sus deseos, pero el animal no hace una opción.

–» La inteligencia de los animales está orientada por sus instintos y la experiencia del momento. El hombre, por el contrario, puede proyectarse en el futuro.

–» La vida social de los animales está guiada por los instintos y no hay diálogo o razonamiento moral como existe en una comunidad de personas.

–» Los animales no tienen una imaginación propiamente hablando, o un sentido estético y sus emociones están limitadas a un nivel físico. Tampoco tienen consciencia de sí o un lenguaje abstracto.

La dimensión interior

Hay otro filósofo que ha escrito sobre la diferencia entre el hombre y los animales. Se llama Karol Wojtyla. En un libro «Amor y responsabilidad», escrito antes de ser elegido Papa, examina aquello que diferencia al hombre de los demás seres, incluso los animales. Una persona es un ser racional, con una capacidad intelectiva cualitativamente superior a los animales. Pero no nos encontramos sólo ante una cuestión de funcionalidad intelectiva. La persona goza de una interioridad, en cuanto que es un
sujeto con un carácter espiritual, en el que se incluye una conciencia y una orientación hacia la verdad y el bien. Por tanto, la naturaleza del hombre es sustancialmente diversa a la de los animales e incluye la capacidad de la autodeterminación basada sobre la propia reflexión y la libre voluntad.

La diferencia esencial entre la persona y un animal está claramente expresada en el Catecismo de la Iglesia Católica. El número 2415 afirma que «los animales, como las plantas y los seres inanimados, están naturalmente destinados al bien común de la humanidad pasada, presente y futura». Pero el dominio del hombre sobre los animales, y sobre toda la creación, no debe
ser entendido como un poder absoluto. Si bien es posible servirse de los animales para responder a las necesidades humanas, es necesario respetarlos como criaturas de Dios. El número 2415 dice que los animales pueden ser utilizados legítimamente para alimentar o vestir al hombre, así como para realizar experimentos médicos. En este último aspecto, exige que se garanticen unos límites razonables y que los experimentos contribuyan realmente con la curación o la salvación de vidas humanas. El siguiente número advierte que se debe evitar hacer sufrir sin necesidad los animales, pero también afirma que no es bueno invertir en ellos sumas de dinero que podrían ser destinados a aliviar la situación de los pobres. Además, explica que «no se debe desviar hacia ellos el afecto debido únicamente a los seres humanos».

En estos días en los que han sido frecuentes las noticias sobre experimentos con fetos humanos y la manipulación genética del hombre, algunos se preocupan más por los derechos de los animales que por salvaguardar la vida de los seres humanos. Por desgracia, entre los grupos políticos que promueven la defensa de los animales, se da con frecuencia una mentalidad favorable al aborto de los niños. El tiempo es buen consejero, esperemos que también lo sea en este campo.

Santa Catalina de Siena

de web católico de Javier

SANTA CATALINA DE SIENA

Doctora de la Iglesia
Su fiesta se celebra el 29 de abril.

Catalina nació en Siena (Italia) el 25 de marzo del año 1347, en el día de la fiesta de la Anunciación de la Virgen, que ese año, coincidía con el Domingo de Ramos. Sus padres fueron Jacobo Benincasa, tintorero de pieles, y de Lapa Piacenti. Ellos tuvieron en total 25 hijos, siendo Catalina la última. De su padre heredó la bondad de corazón, la caridad para con los pobres. De su madre heredó un gran amor por el trabajo y una admirable energía para emprender labores difíciles y vencer dificultades.

Catalina fue tan inmensamente devota a su Salvador que El fue el centro de todas sus muchas experiencias místicas. Pero veremos como la santa tenía una muy tierna, amorosa y confiada relación con la Virgen Santísima, y en un número significativo de eventos en su vida, fue en la Madre de Dios en quien ella buscó su refugio, o fue la Virgen la que vino en su ayuda.

Desde niña, empezó a orar a la Reina de Siena, y a menudo se le oía rezar el Ave María bajando las escaleras de su casa. Un día cuando tenía 6 años de edad y mientras caminaba por las calles de Siena con su hermano, elevó su mirada y de repente vio sobre el techo de la Iglesia de Santo Domingo al Rey de Reyes, sobre un espléndido trono, vestido como el Papa con su corona Papal; y con el estaban San Pedro, San Pablo y San Juan. Jesús, mirando con ternura a Catalina, despacio y solemnemente la bendijo, haciendo tres veces la señal de la Cruz sobre ella.

Desde ese momento, Catalina dejó de ser una niña y se enamoró profundamente de su amado Salvador. Esa visión y esa bendición fueron tan poderosas que después ella no pudo pensar en nada mas que en los ermitaños, y en como imitarlos.

Al año siguiente, ante un cuadro de Nuestra Señora, se ofreció al Señor que la había bendecido. En este momento tan crucial, oró a la Virgen: “¡Santísima Virgen, no mires mi debilidad, sino dame la gracia de tener como esposo a aquel a quién yo amo con toda mi alma, tu Santísimo Hijo, Nuestro Único Señor, Jesucristo! Le prometo a Él y a ti, que nunca tendré otro esposo”.

Cuando Catalina tenía doce años, su familia quería obligarla a contraer matrimonio. Ella, después de consultar con un sacerdote dominico acerca de su voto de castidad y cómo defenderlo ante esta amenaza, se cortó el pelo, como señal de haber ¨cortado¨ con el mundo. Sus padres hacían todo lo posible por impedir que ella tuviera tiempo de oración y soledad. La pusieron a trabajar a toda hora, tratándola muy mal, como sirviente de la familia. Catalina humildemente aceptó este rechazo de su familia, y actuaba como si estuviese en la casa de Nazaret, tomando como a su única madre a la Virgen Santísima.

Sus hermanas y amistades la persuadieron a que participara en sus diversiones y vanidades. Pero pronto se arrepintió y le dolió aquello por el resto de su vida. Lo consideró como la mayor infidelidad a su esposo del cielo de la cual ella fue culpable.

Con su ejemplo de humildad, obediencia y caridad ante su familia, los conquistó y entonces le permitieron ser miembro de la Tercera Orden de Santo Domingo y tener un cuarto privado. Allí comenzó a hacer actos de mortificación heroicos. Se alimentaba principalmente de hierbas y vestía con telas muy ásperas. Asistía con gran generosidad a los pobres, a los enfermos, consolaba a los presos. Su sometimiento de la propia voluntad al Señor, aun en sus penitencias, daba verdadero valor a lo que hacía.

Pero sus experiencias místicas no le quitaban las pruebas. Sufría por su temperamento al que dominaba con gran paciencia. En medio de sus dolencias oraba sin cesar para expiar sus ofensas y purificar su corazón.

En la noche anterior a su profesión en la orden, después de pasar por una severa prueba en la cual el demonio se le apareció como un caballero muy guapo y elegante y le ofreció un traje de seda con joyas brillantes, Catalina se tiró sobre el crucifijo y gritó: “¡Mi único, mi amado esposo, Tu sabes que jamás he deseado a nadie mas que a ti. Ven en mi ayuda, mi amado Salvador!”.

De pronto, frente a Catalina estaba la Madre de Dios, teniendo en sus manos un traje de oro , y con su voz suave y tierna, la Virgen le dijo: “Este vestido, hija mía, lo he traído del corazón de mi Hijo. Estaba escondido en la herida de su costado como en una canasta de oro, y te lo hice con mis propias manos.” Entonces con ferviente amor y humildad, Catalina inclinó su cabeza, mientras la Virgen le imponía este vestido celestial”.

Por fin, en 1635, a los 18 años, recibió el hábito de la tercera orden dominica.

Durante tres años después de recibir el hábito, Catalina vivió en la santa soledad de su pequeño cuarto y en su capilla favorita. Allí pasó un entrenamiento estricto basado en la auto-negación y desarrollo espiritual bajo la dirección personal de Cristo y de su Madre. No hablaba sino con Dios, la Virgen y su confesor.

La serpiente, viendo su vida angelical, la asaltaba buscando destruir su virtud. Llenaba su imaginación con las mas sucias representaciones y asaltaba su corazón con las mas bajas y humillantes tentaciones. Después su alma quedaba en una nube de oscuridad, las mas severa prueba imaginable. Se veía a si misma cientos de veces al borde del precipicio, pero siempre sostenida por una mano invisible. Sus armas eran la oración ferviente, la humildad, resignación y confianza en Dios. Así venció las pruebas que sirvieron mucho para purificar su corazón. Nuestro Señor la visitó después y ella le dijo: “¿Dónde estabas, mi divino Esposo, mientras yo yacía en tan temible condición de abandono?”. Jesús le contestó: “Estaba contigo”. “¡¿Cómo?! -replicó ella- ¡¿entre las sucias abominaciones en que infectaban mi alma?!. El le dice “Eran desagradables y sumamente dolorosas para ti. Este conflicto, por lo tanto, fue tu mérito, y la victoria sobre ellas, fue debido a mi presencia.”

El enemigo también la invitaba al orgullo, sin escatimar ni violencia ni estrategia alguna para seducirla a sus vicios. Pero la humildad era su defensa. Dios la recompensó con su caridad para los pobres y muchos milagros.

Un día jueves después de que Catalina había orado todo el día con extraordinaria fe, Nuestro Señor se le apareció y le dijo: “Ya que por amor a Mi has renunciado a todos los gozos terrenales y deseas gozarte solo en Mi, he resuelto solemnemente celebrar Mi esposorio contigo y tomarte como mi esposa en la fe”.

Mientras el Señor hablaba, aparecieron muchos ángeles, su Santísima Madre, San Juan, San Pablo y Santo Domingo (fundador de la orden a la que ella pertenecía). Y mientras el Rey David tocaba una dulce música en su arpa, nuestra amorosa Madre tomó la mano de Catalina y la puso en la mano de su Hijo. Entonces Jesús, puso un anillo de oro en el dedo de Catalina, y dijo: “Yo, tu creador y Salvador, te acepto como esposa y te concedo una fe firme que nunca fallará. Nada temas. Te he puesto el escudo de la fe y prevalecerás sobre todos tus enemigos”.

Con la fortaleza recibida del Señor, Catalina continuó creciendo en su fervor y efectividad en el apostolado, primero entre la gente de Siena, luego en Pisa, en Florencia, y eventualmente en las ciudades Papales de Avignón y Roma. Catalina fue atrayendo a un grupo de devotos amigos. Todos sus discursos, acciones y hasta su silencio inducía al amor a la virtud. Según el papa Pío II, nadie se acercó a ella que no se fuera mejor.

Estableció una inspiradora correspondencia que alcanzó seis volúmenes. Comenzaba todas sus cartas con estas palabras: “En el nombre de Jesucristo Crucificado y de la dulce María”.

Santa Catalina llegó a influenciar a dos papas, numerosos prelados y religiosos. Mas que ningún otro factor, fueron las oraciones y sacrificios de esta joven esposa de Cristo, las que le permitieron ser instrumento de mensajes divinos que llegaron a ser escuchados por el papa.

Nannes, un poderoso personaje, fue llevado ante la santa. Nada de lo que ella le decía parecía tener efecto. Entonces Catalina hizo una pausa repentina para ofrecer oraciones por el. En ese mismo instante el joven comenzó a llorar, profundamente convertido. Se reconcilió con sus enemigos y se dedicó a la penitencia. Cuando más tarde Nannes tuvo muchas calamidades temporales, la santa se alegraba entendiéndolo que era para su bien espiritual. “Dios purgó su corazón”, dijo Catalina, “del veneno con que estaba infectado por su gran apego a las criaturas”. Nannes dio a Catalina una mansión la cual ella, con la aprobación del papa, convirtió en un convento.

Fueron muchas las conversiones impresionantes que se lograron por su mediación. Entre ellas, durante la peste de 1374, en la que sirvió a los enfermos, las de dos santos dominicos, Raimundo de Capua y Bartolomé de Siena. Los pecadores mas empecinados se ablandaban ante el poder de sus exhortaciones.

Catalina tenía gran compasión por los enfermos y los atendía con esmero. En una visita a Pisa, enviada por sus superiores, sanó a muchos enfermos y aún a más almas.

Como Catalina dedicaba toda su vida enteramente al servicio del Crucificado y de su dulce Madre, ésta a menudo venía en su auxilio. En ocasiones en que Catalina tenía entre manos la conversión de un endurecido pecador, se dirigía con confianza a la Madre de Misericordia. A través de la Virgen Santísima logró la gracia de la resignación y de la paz para un joven condenado a la decapitación y pudo estar con el hasta el final.

“Le esperé en el lugar de la ejecución, esperé en oración continua y en la presencia de María y antes que el condenado llegase, puse mi cabeza sobre el ladrillo y oré suplicándole al cielo, repitiendo: “¡María!”. Quería obtener la gracia de que ella, en el último momento, le diera luz y paz. Y María no me defraudó”.

En al menos dos ocasiones, Catalina recibió ayuda sobrenatural de parte de la Virgen cuando preparaba comida para los demás. Una vez, cuando estaba horneando pan para su familia; la siguiente vez fue durante una epidemia, donde con la misma cantidad de harina que tenían todos los demás, logró sacar cinco veces más de pan.

No debemos olvidar que Jesús le concedía tanto porque ella, por su parte, era siempre fiel, presta para sufrirlo todo y pasar las mayores pruebas por Su amor.

El mayor de los milagros posiblemente fue su paciencia ante los severos ataques y reproches aun de personas desagradecidas que ella había beneficiado con sus servicios. Así fue el caso de una mujer leprosa a quién todos habían abandonado y que Catalina cuidó con esmero. Su cuidado continuó igual a pesar de los insultos de la mujer. Atendió a otra mujer llagada y cancerosa. Durante mucho tiempo, Catalina vencía su natural desagrado y chupaba, lavaba y vendaba sus llagas. Esta mujer, sin embargo, publicó contra Catalina las calumnias mas infames, que fueron secundadas por una hermana del convento. Catalina sufrió en silencio la persecución violenta. y continuó con afecto sus servicios hasta que con su paciencia y oración obtuvo de Dios la conversión de ambas.

Esteban fue uno de los discípulos más cercanos a Catalina. Hijo de un senador de Siena, este noble había sido reducido a ruina por sus enemigos. La santa le enseño el camino del Evangelio y la renuncia a las cosas del mundo. Fue secretario de la santa y compiló sus palabras y cartas. Fue su compañero en los viajes a Avignón, Florencia y Roma. Mas tarde, por consejo de la santa, Esteban se hizo monje Cartujo. Asistió a la santa en su muerte y escribió su biografía.

Fue en el “día de María”, como Catalina llamaba al sábado, que empezó a escribir su famoso “Diálogo”, un tratado inspirado sobre las virtudes cristianas.

Catalina había orado durante muchísimo tiempo para conseguir un buen confesor y director espiritual. Ella, como todos los santos, comprendía la importancia de ser guiada por un santo pastor de almas. Un día, durante la misa en la iglesia dominica de Santa María Novella, en Florencia, vio Catalina que la Virgen estaba de pie a su lado y le indicaba un sacerdote para que fuera su guía: el Padre Raimundo de Capua. Este se convirtió en el director espiritual de Catalina. Después de muchos años de una relación muy fructífera, le llamó: “mi Padre y mi hijo, quién mi dulce Madre María me regaló”. Él, por su parte, creció mucho espiritualmente gracias a la inspiración de la santa y llegó a ser beatificado.

En 1375 Florencia, Perugia, una gran parte de la región Toscana de Italia y hasta de los Estados Pontificios, entraron en conflicto contra la Santa Sede. El corazón de Catalina, que tres años antes había profetizado estos eventos, se traspasó de dolor. Por sus oraciones y esfuerzos, muchas ciudades, entre ellas Arezzo, Lucca y Siena se mantuvieron fieles al Papa.

El papa Gregorio XI que residía en Avignón, al no conseguir nada con sus cartas a Florencia, envió un ejército a esta ciudad. Las divisiones internas causaron que los florentinos buscaran reconciliación. Le pidieron a Santa Catalina que fuera mediadora. La santa llegó a Avignón el 18 de junio de 1376. El Papa se reunió con ella y con gran admiración por su prudencia y santidad, le dijo: “No quiero otra cosa sino paz. Pongo este asunto enteramente en tus manos”.

El papado se encontraba en Avignón, (hoy parte de Francia), desde el 1314, cuando fue electo Papa el francés que tomó el nombre Juan XXII. Sus sucesores también vivieron en Avignón. El Papa es el obispo de Roma, por lo que los romanos protestaban que su obispo los había abandonado durante setenta y cuatro años y amenazaban con un cisma. Gregorio XI había hecho un voto secreto para regresar a Roma, pero no se decidía al notar la resistencia de su corte. Aprovechando la presencia de Catalina en Avignón, le consultó el caso. “Cumpla lo que le ha prometido a Dios”, fue la respuesta de Catalina. La santa recibió del Señor la certeza de que el Papa debía regresar a Roma y aquél fue el momento en que se lo pudo comunicar. El Papa, sorprendido de que supiese por revelación lo que el no había confiado a nadie, decidió cumplir con su traslado a Roma. Catalina le escribió en varias ocasiones animándole a apresurar su retorno a Roma. El Papa salió de Avignón el 14 de septiembre de 1376.

No tardaron en aparecer las envidias y las preguntas farisaicas de los que deseaban atrapar a la santa. Pero se quedaban asombrados ante sus respuestas a las preguntas mas difíciles sobre la vida interior y otros temas. Por otro lado, los florentinos continuaban en sus intrigas contra el Papa, por lo que este envió a Catalina a vivir en esa ciudad. Allí sufrió muchísimo y en varias ocasiones peligró su vida. Pero al final, en 1378, logró la reconciliación de esta ciudad con el sucesor de Gregorio, el Papa Urbano VI.

Catalina volvió a Siena para continuar su vida solitaria de oración intensa. Algunas de sus meditaciones fueron recogidas en el tratado sobre la Providencia.

Durante años, vivió en abstinencia rigurosa, de tal manera que prácticamente se alimentaba sólo de la Eucaristía. En una ocasión, ayunó desde el miércoles de ceniza hasta el día de la Ascensión, recibiendo solamente la Sagrada Hostia.

En una visión, El Señor le presentó dos coronas, una de oro y la otra de espinas, invitándola a escoger la que más le gustara. Ella respondió: “Yo deseo, oh Señor, vivir aquí siempre conformada a tu pasión y a tu dolor, encontrando en el dolor y el sufrimiento mi respuesta y deleite.” Entonces, con decisión tomó la corona de espinas y la presionó con fuerza sobre su cabeza.

Dos veces, en fiestas litúrgicas especiales, la Virgen le ayudó milagrosamente. Durante una Misa de año nuevo, Catalina estaba tan sobrecogida por la emoción, que cuando se puso de pie para ir a recibir la comunión estuvo a punto de caer. La Virgen, con sus manos tiernas y al mismo tiempo fuertes, la sostuvo hasta que se recuperó.

Un día de la Asunción, que tradicionalmente era la fiesta más grande del año en Siena, Catalina estaba muy enferma en cama, y deseaba intensamente participar en la misa de la catedral. De pronto, se encontró en el atrio de la catedral de la Asunción de Nuestra Señora, y pudo caminar perfectamente y participar en la Misa solemne dedicada a la Virgen.

Catalina tenía una gran devoción al Niño Jesús. Una noche de Navidad, mientras oraba con sus hermanas de la tercera orden en la Iglesia de Santo Domingo, se le concedió una visión muy impresionante: La Virgen María de rodillas, adorando en oración ferviente al recién nacido, el Divino Niño. Catalina estaba tan sobrecogida que suplicó humildemente a la Virgen que le permitiera sostener al Niño en sus brazos por un momento. Con una sonrisa afectuosa, la Virgen tomó el Niño y se lo entregó a Catalina, quien teniéndolo en sus brazos, lo besó y le susurró en el oído los nombres de todos sus seres queridos.

En 1378 ocurre el gran cisma de la Iglesia. Al morir Gregorio XI, el papa Urbano VI fue electo. Más tarde, muchos cardenales declararon la elección nula y eligieron un nuevo papa, Clemente VII. Con él, se fueron a Avignón.

Santa Catalina sufrió muchísimo por Jesús y su Iglesia. Escribió a los cardenales y príncipes de varios países implorándoles que reconociesen al papa Urbano y así acabar con el cisma. También escribió al mismo papa Urbano exhortándole a dominar su difícil temperamento que había sido, en parte, causa de la división. El papa la escuchó y le pidió ir a Roma para ayudarle a persuadir a los cismáticos. Trabajando en esa misión en Roma, la santa enfermó y murió el 29 de abril de 1380, a la edad de treinta y tres años.

Fue enterrada en Roma, en la iglesia de Minerva, donde hoy día puede visitarse su cuerpo que yace bajo el altar tras un panel de cristal. Su cabeza está en la iglesia de Santo Domingo en Siena, en cuya ciudad también se puede visitar su casa, ver sus instrumentos de penitencia y otras reliquias.

Para apreciar la vida de la santa, tan engalanada con dones extraordinarios, no podemos olvidar su incondicional amor a la cruz. Tuvo grandes y prolongados sufrimientos, tanto los físicos como los del corazón. Cuando se ama mucho, se sufre por el amado. Ella sufría las ofensas contra Jesús, contra Su Madre, contra la Iglesia, contra los pobres. Sufría por los pecadores. Aunque muchos la admiraban, muchos también la tildaban de farsante y la hacían sufrir. Sus virtudes heroicas la hicieron victoriosa sobre sus pasiones en las pruebas mas difíciles. Es por todo esto que la debemos admirar y nos sirve de inspiración para nosotros buscar la santidad. En Santa Catalina vemos lo que Dios puede hacer con un corazón que se deja traspasar de amor por El y por la Virgen.

Santa Catalina fue una joven de un atractivo extraordinario y de una gran fuerza de voluntad. En solo 33 años de santidad heroica vivió, sufrió y murió por el Cuerpo Místico de su Amado Señor. Esta alma extraordinaria es conocida en la historia como Santa Catalina de Siena, una de las más grandes de la Iglesia, y una de las mas fascinantes.

Durante su corta vida convirtió a muchos, de diferentes edades y clases, a una auténtica vida cristiana. Los que la conocían sabían que solo tenían que presentarle a Catalina un pecador, y por su sencilla pero profunda caridad, y por su corazón y personalidad, el pecador era movido a ser otro “catelinato”, como le decían a sus seguidores en Siena.

Fue canonizada por el Papa Pío II en 1461.
Urbano VIII transfirió su festividad al 29 de abril
Fue proclamada doctora de la Iglesia en 1970 por el Papa Pablo VI.
El 1 de octubre de 1999, Juan Pablo II la declaró Copatrona de Europa.

FRASES DE SANTA CATALINA DE SIENA

El amor más fuerte y más puro no es el que sube desde la impresión, sino el que desciende desde la admiración.

¡Basta de silencios!¡Gritad con cien mil lenguas! porque, por haber callado, ¡el mundo está podrido!

Una cosa te pido, y es que no te dejes llevar por excesivos consejos. Es mejor que elijas un consejero que te aconseje sinceramente, y seguirlo. Cosa peligrosa es acompañar a muchos.

En las amarguras desearéis la dulzura, y en la guerra, la paz.

Narcisa de Jesús

Narcisa de Jesús

Que alegría conocer la vida de estos hermanos mayores en la fé.
Será el tercer santo ecuatoriano!

de Aci Prensa
Ecuatorianos ya celebran anunciada canonización de Narcisa de Jesús
QUITO, 03 Mar. 08 / 08:03 pm (ACI).- El Rector del Santuario de Nobol, ciudad natal de Narcisa de Jesús Martillo Morán, P. Stanley Henriques, anunció que el Papa Benedicto XVI fijó como fecha para la canonización de la beata ecuatoriana el 12 de octubre de 2008.

“Este es un acontecimiento que nos alegra grandemente al pueblo católico del Ecuador”, manifestó el presbítero al dar la noticia a los cientos de feligreses que participaban de una Eucaristía en el santuario.

“Hoy tenemos un nuevo santo y debemos tener algarabía en nuestro corazón, se nota que Dios ama mucho a la patria. Con ello, Jesucristo nos expresa que el Evangelio se lo puede vivir, en cualquier ambiente y estrato social, como ha quedado demostrado”, aseguró el P. Henriques.

A la vez que los feligreses de Nobol conocieron la noticia, en la hacienda San José, donde se vivió Narcisa, cientos de peregrinos llegaron para agradecer a Dios por la canonización.

Narcisa de Jesús Martillo Morán será elevada a los altares, junto a la fundadora de las Misioneras Franciscanas de María Auxiliadora en Colombia, María Bernarda Butler; el fundador de los Misioneros de los Sagrados Corazones de Jesús y María, Gaetani Errico; y la religiosa india, Anna Muttathupandathu o Alfonsa de la Inmaculada.

Milagro acerca a beatificación a cardenal Newman

de Aci Prensa

LONDRES, 25 Abr. 08 / 04:57 am (ACI).- El diario Birmingham Mail informó de la cura milagrosa de un diácono en Boston, de una dolencia de la columna vertebral que le impedía caminar, y que ha sido atribuida al siervo de Dios Cardenal John Henry Newman. Este hecho permitiría su beatificación que está prevista para fin de año.

Jack Sullivan, un diácono de Boston, Massachusetts, dijo haber rezado pidiendo la intercesión del Cardenal Newman para que lo curara de la afección de la columna vertebral que le impedía caminar. Poco después de su oración, Sullivan pudo ponerse de pie y caminar nuevamente.

La declaración oficial del milagro se espera para dentro de unas semanas, una vez que los teólogos revisen la decisión médica. Según indica Times online, Peter Jennings, vocero del Birmingham Oratory, desde donde se sigue la causa del famoso converso del anglicanismo, dijo que “ahora esperamos la reunión del Comité de Consultores Teológicos en una fecha que debe ser establecida por la Congregación para las Causas de los Santos. Antes de esto, el postulador tiene que escribir la ‘Informatio’ que asistirá a estos consultores en su deliberación”.

“Si el voto de este comité es favorable, entonces el asunto pasa a los miembros de la Congregación para las Causas de los Santos, los cardenales y obispos, cuyo papel es aconsejar al Papa Benedicto XVI, quien ha tomado personal interés en la causa de Newman”, añadió.

El Cardenal John Henry Newman nació en 1801, fue admitido por la Iglesia Católica el 9 de octubre de 1845, ordenado sacerdote católico (era sacerdote anglicano) el 1 de junio de 1847, en Roma. Celebró su primera Misa el 5 de junio de 1847. Lideró el Movimiento de Oxford que buscaba las raíces católicas de la fe en Inglaterra. Fue creado cardenal el 12 de mayo de 1879.

Hace unos meses, el Cardenal José Saraiva Martins, Prefecto de la Congregación para las Causas de los Santos, indicó en una entrevista al diario oficioso del Vaticano, L’Osservatore Romano, que la beatificación del Cardenal Newman está prevista para finales de este año.

Mexicanos encenderán siete mil velas

MÉXICO D.F., 23 Abr. 08 / 04:35 pm (ACI).- El Comité Nacional Pro-Vida informó que este jueves 24 de abril, colocarán 7 mil 194 velas encendidas en la Asamblea Legislativa, en memoria de la misma cantidad de bebés que han muerto abortados en el D.F. desde que se legalizara este infanticidio hace un año.

En un breve comunicado, este comité pro-vida dio a conocer que esta “velada luctuosa” se iniciará a las 05:00 a.m. (hora local) y terminará a las 06:00 a.m.

La noche del 24 de abril de 2007 la mayoría parlamentaria conformada por grupos de izquierda entre los que se encontraba el PRD y el PRI, aprobaron la despenalización del aborto en México D.F. hasta la semana doce de gestación. La ley fue debatida durante siete horas y finalmente aprobada con 46 votos a favor, 19 en contra y una abstención.

Hasta el momento, según explica el Presidente del Comité Nacional Provida, Jorge Serrano Limón, ocho mujeres han muerto a consecuencia de abortos legales en el D.F., una cifra muy superior a la única muerte admitida por las autoridades locales.

Abortistas detonan explosivo en Chile

SANTIAGO, 24 Abr. 08 / 01:29 pm (ACI).- Un grupo denominado Federación Insurreccionalista se adjudicó el atentado perpetrado anoche contra la Universidad de Los Andes de esta capital, cuando un explosivo casero fue detonado en uno de los baños de la casa de estudios.

El grupo en cuestión envió un comunicado a una radioemisora local reclamando la autoría del atentado como rechazo a la decisión del Tribunal Constitucional (TC) de prohibir el reparto de la potencialmente abortiva píldora del día siguiente en los servicios de salud. Uno de los catedráticos más importantes de la casa de estudios pertenece al TC.

El atentado ocurrió a las 20:10 horas del miércoles cuando se sintió una fuerte explosión en el baño de mujeres ubicado en el segundo piso del edificio de ciencias.

La detonación activó el sistema de alarma de la casa de estudios. La policía local evacuó a los alumnos, profesores y administrativos que se encontraban en la casa de estudios y descartó la presencia de otros artefactos.

El atentado no dejó heridos pero causó daños a las estructuras del inmueble.

Aunque la mayor parte de la prensa chilena ha presentado el hecho como un atentado menor, los eventos revisten gravedad.

“Señalan que fue una ‘bomba de ruido’ pero en realidad el baño quedó destruido y si alguien hubiera estado allí hubiera muerto o quedado herido”

Violencia escolar

En Argentina estamos observando en este último tiempo, un incremento alarmante de la violencia en la sociedad.

Hoy es imposible asistir a un espectáculo deportivo por ejemplo, pero se están presentando hechos mucho más alarmantes, la violencia en niños, reflejada en las calles y principalmente en las escuelas, con hechos que han conmovido por su alevosía.

En un programa de televisión, Monseñor Hector Aguer trató este tema.

La violencia escolar no es casual

En su comentario semanal en el programa “Claves para un Mundo Mejor”, de Canal 9, el arzobispo de La Plata, monseñor Héctor Aguer, reflexionó este sábado sobre los recientes sucesos de violencia escolar sosteniendo que “no es un fenómeno que ocurre por casualidad” y que “hay otro problema detrás de este asunto de la violencia en las escuelas, por lo que no habría que escandalizarse demasiado”.

“Tenemos que reconocer -dijo- que existe una enfermedad social y hacer un diagnóstico adecuado si queremos que se pueda aplicar una terapia eficaz”.

“Pensando con objetividad se advierte que la violencia escolar es sólo un síntoma de un mal mucho más extendido. Hay que procurar remedios adecuados para ese mal y para lograrlo es preciso enfocar correctamente el problema, afrontarlo con sinceridad y ofrecer cada uno su modesta colaboración”, consideró.

Luego de afirmar que “los medios de comunicación suelen amplificar bastante estos episodios”, el prelado platense destacó que, en la actualidad se viven problemas de violencia familiar y que “el influjo pernicioso de la televisión”, que produce “efectos sobre los jóvenes, los adolescentes y los niños, que pasan horas delante de un televisor, sometidos a permanentes escenas de violencia que aparecen continuamente”.

También mencionó “los ‘cyber’ y los videojuegos. Es sabido que existen videojuegos en los cuales se enseña a matar”.

Monseñor Aguer pidió “considerar otros círculos sociales” y destacó varios aspectos: “el tránsito presenta una situación selvática en la cual la violencia, si no se desencadena plenamente, está siempre a flor de piel”, la existencia de “una crispación social entre nosotros que no ha logrado calmarse. Hay una especie de piqueterismo generalizado: lo que no puede conseguirse por las buenas se consigue por las malas”.

“Está finalmente el mal ejemplo de personajes públicos o semipúblicos que hacen gala, impunemente, de una prepotencia avasallante. ¿Vamos entonces a quejarnos de que haya violencia en el ámbito escolar, tanto en las aulas como inmediatamente a la salida de clase?”.

Pensando con objetividad -dijo por último monseñor Aguer- se advierte que la violencia escolar es sólo un síntoma de un mal mucho más extendido. Hay que procurar remedios adecuados para ese mal y para lograrlo es preciso enfocar correctamente el problema, afrontarlo con sinceridad y ofrecer cada uno su modesta colaboración”.+

Cardenal López Trujillo, un defensor de la vida

Dolor por la muerte del cardenal López Trujillo
Bogotá (Colombia), 22 Abr. 08 (AICA)

Pocas veces el fallecimiento de un cardenal genera tantas demostraciones de dolor en muchas partes del mundo. Organizaciones provida de diversos países han hecho llegar mensajes de condolencia al mismo tiempo que sus consideraciones por su férrea postura a favor de la vida y en defensa de la familia.

Comunicado de la arquidiócesis de Medellín
El arzobispado de Medellín emitió un comunicado en el que señala que el arzobispo, monseñor Alberto Giraldo Jaramillo y todo el clero de la arquidiócesis expresan su profundo dolor por la muerte del cardenal López Trujillo, “un gran servidor de la Iglesia, por la que se entregó con generosidad y ardor apostólico siendo sacerdote, obispo auxiliar de Bogotá, arzobispo coadjutor de Medellín, arzobispo de Medellín, y presidente de la Conferencia Episcopal de Colombia”.

“Sus cualidades humanas y su preparación intelectual -dice la nota-, las evidenció también como secretario general y presidente del Consejo Episcopal Latinoamericano (CELAM), y como participante en las Conferencias Generales del Episcopado Latinoamericano en Medellín, Puebla, Santo Domingo y Aparecida”.

“Desde el año 1990 -añade el comunicado- estuvo al frente del Consejo Pontificio para la Familia desde donde libró valientes batallas en defensa de la familia y de la vida, con pasión y competencia, como lo expresó el Santo Padre Benedicto XVI”.

Tras señalar que “su muerte nos deja un legado de responsabilidad y compromiso con la misión evangelizadora de la Iglesia y por el respeto a la vida y a la familia”, el arzobispado anuncia que mañana se realizará en la catedral-basílica metropolitana de Medellín, una solemne concelebración eucarística presidida por el arzobispo, monseñor Giraldo Jaramillo.

Condolencias del papa Benedicto XVI Benedicto XVI envió a Aníbal López Trujillo, hermano del purpurado fallecido, un mensaje en el que le expresa sus “más sentidas condolencias, así como a sus hermanos Flavio y Asdrúbal, y a todos sus familiares”, y agrega que “en estos dolorosos momentos me siento muy cercano a todos ustedes y pido a Dios, por intercesión de Nuestra Señora de Chiquinquirá, Patrona de Colombia, que conceda el eterno descanso a este infatigable pastor, tan generosamente entregado al servicio de la Iglesia y del evangelio de la vida”.

El Pontífice destaca asimismo “su dilatada labor ministerial” y su “claro testimonio de profundo amor a la Iglesia y de su dedicación a la noble causa de la promoción del matrimonio y de la familia cristiana”.

Mañana el Papa presidirá las exequias
Pese al cansancio de su viaje a Estados Unidos, la Santa Sede anunció que mañana, miércoles 23 de abril, a las 11, en el altar de la Cátedra de la basílica vaticana, el Papa presidirá la liturgia exequial y pronunciará la homilía. El cardenal Angelo Sodano, decano del colegio cardenalicio, celebrará la santa misa junto con los demás purpurados.+

Gracias a la transmisión de EWTN por radio, osea Radio Católica Mundial y otros sitios de internet como Zenit, Aci Prensa y Radio Vaticano entre otros; he podido seguir la visita de Su Santidad Benedicto XVI a Estados Unidos.
Que importante la información en estos tiempos, que bueno ver como se utilizan estos medios maravillosos de comunicación para el bien, con una idea clara sobre lo que ocurre en ese lugar. Lamentablemente también algunos medios usaban este viaje como excusa para criticar nuevamente a la Iglesia Católica.
Fueron seis dias intensos, en los que el Santo Padre convirtio a ese hermoso país en el centro de las miradas de todo el mundo. Creo que Benedicto XVI sabía esto y lo aprovechó al máximo.
No dejó pasar la oportunidad para dejar su mensaje. Y lo que más me emocionó fue el llamado DIRECTO a los jóvenes hispanos, para que se comprometan aún más en la evangelización y en la Iglesia, que no se dejen llevar por tantas tentaciones a las que nos guía este mundo.
Por eso fué muy importante oir que muchos de los mensajes fueran en nuestra lengua. Justo en un país en el que lamentablemente está aumentando la xenofobia hacia los hispanos. Por este gesto, el Papa recibió muchas críticas, aduciendo a que de esta manera hacía propaganda hacia los latinos. No me parece cierto este comentario, ya que no necesita hacer esto la Iglesia Católica, ya que el 40% del total son hipanos y se espera que para el año 2010 serán mas del 50% !!!!!!

Mi punto de vista es que los hispanos (mexicanos, argentinos, hondureños, etc), tratan de ingresar en EE.UU. para TRABAJAR, cosa que lamentablemente no lo pueden hacer en su país de origen.

Me despido de ustedes, gracias por leer mi opinión, espero sus comentarios.
Gracias Benedicto XVI por su visita.
Gracias a los medios católicos por que me hicieron vivir este acontecimiento tan importante.
Gracias pueblo de Estados Unidos.
Gracias Dios mio por dejarme pertenecer a la Santa Iglesia Católica.

Dios bendiga a América.

Marioo

Benedicto XVI se despide de Estados Unidos

Benedicto XVI se despide de Estados Unidos llamando a la unidad de la Iglesia

de Zenit

Para ser «heraldos de la esperanza», afirma en el «Yankee Stadium» de Nueva York

NUEVA YORK, domingo, 20 abril 2008 (ZENIT.org).- Benedicto XVI concluyó este domingo su visita pastoral a los Estados Unidos lanzando un llamamiento a la unidad de la Iglesia para anunciar con convicción la esperanza y la alegría de Cristo a ese país.

Su último gran acto público fue una celebración eucarística, en el estadio de béisbol de los Yankees de Nueva York, ante unos 57 mil peregrinos, en la que conmemoró los doscientos años de la creación de las diócesis de Boston, Nueva York, Filadelfia, y Louisville.

En su homilía, pronunciada en inglés y español, el Papa recorrió estos dos siglos en los que la Iglesia católica ha pasado de ser una pequeñísima comunidad, a tener numéricamente un papel decisivo en la vida de la nación.

«Pensemos en las continuas oleadas de emigrantes, cuyas tradiciones han enriquecido mucho a la Iglesia en Estados Unidos», recordó. «Pensemos en la recia fe que edificó la cadena de Iglesias, instituciones educativas, sanitarias y sociales, que desde hace mucho tiempo son el emblema distintivo de la Iglesia en este territorio».

Este resultado, explicó rodeado de una espectacular escenografía, ha tenido que afrontar, ante todo, el reto que plantean «las tensiones lingüísticas y culturales», como sucedió entre los primeros cristianos de Imperio Romano.

«La unidad de la Iglesia no tiene más fundamento que la Palabra de Dios, hecha carne en Cristo Jesús, Nuestro Señor –subrayó–. Todos los signos externos de identidad, todas las estructuras, asociaciones o programas, por válidos o incluso esenciales que sean, existen en último término únicamente para sostener y favorecer una unidad más profunda que, en Cristo, es un don indefectible de Dios a su Iglesia».

Y el segundo reto que la Iglesia tiene en el país es el de manifestar el gozo de la fe en Dios, motivo por el cual exhortó a los católicos del país a ser «un pueblo de la alegría, heraldos de la esperanza que no defrauda, nacida de la fe en la Palabra de Dios y de la confianza en sus promesas».

Esto, subrayó, «significa superar toda separación entre fe y vida, oponiéndose a los falsos evangelios de libertad y felicidad. Quiere decir, además, rechazar la falsa dicotomía entre la fe y la vida política, pues, como ha afirmado el Concilio Vaticano II, “ninguna actividad humana, ni siquiera en los asuntos temporales, puede sustraerse a la soberanía de Dios”».

«Esto quiere decir esforzarse para enriquecer la sociedad y la cultura norteamericanas con la belleza y la verdad del Evangelio, sin perder jamás de vista esa gran esperanza que da sentido y valor a todas las otras esperanzas que inspiran nuestra vida», reconoció.

Con «estas bases sólidas» el Papa auspició un futuro de promesas para el cristianismo en el país. «Sólo Dios en su providencia sabe lo que su gracia debe realizar todavía en sus vidas y en la vida de la Iglesia de los Estados Unidos. Mientras tanto, la promesa de Cristo nos colma de esperanza firme», reconoció.

La celebración eucarística concluyó con el «Himno a la Alegría» de Beethoven, dando el ambiente de esperanza que el pontífice ha querido imprimir a esta visita –el eslogan era «Cristo, nuestra esperanza»–, tas la crisis que en los años pasados ha tenido que afrontar.